أفضل الهجرة أن تهجر المعاصي والذنوب:

أفضل الهجرة أن تهجر المعاصي والذنوب:

كما في سنن النسائي ومسند الإمام أحمد بإسناد قوي وصححه ابن حبان والحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رجل جاء النبي صل الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الهجرة أفضل ؟ قال : أن تهجر ما كره ربك عز وجل .
لقد ابتليت مجتمعاتنا الإسلامية خاصة في زماننا هذا بكثرة المعاصي والذنوب وانتشار المنكرات والرذائل على اختلاف أنواعها، يقول الله تعالى :"فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون"سورة العنكبوت: الآية 40 ـ وهذه المعاصي لها أضرارها على القلوب كضرر السموم على الأبدان على اختلاف درجاتها في الضرر، وما في الدنيا والآخرة من شرور وداء إلا سببه المعاصي والذنوب؟ والمسلم في حياته الدنيا يتعرض لأمور ومواقف كثيرة، منها ما يقربه إلى الله عز وجل، ومنها ما يبعده عن الطاعة والعبادة، وأهمها المعاصي والذنوب، ولهذا يقول بعض الصالحين رحمهم الله تعالى:" لا تنظر إلى صغر المعصية، ولكن انظر إلى عظمة من عصيت" لأن المعصية تورث الوحشة بين الإنسان وربه، وتجعل سواداً في الوجه وظلمة في القبر والقلب، ووهناً في البدن ونقصاً في الرزق وبغضاً في قلوب الخلق.

وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

لا تصغر الذنب وانظر من تعصي:

وهذه الذنوب منها كبائر ومنها صغائر دلت عليها آيات القرآن الكريم وأحاديث السنة المطهرة، قال الله تعالى: "إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما"سورة النساء: الآية 31، وقال سبحانه وتعالى: "الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم" سورة النجم: الآية 32 ـ، أي صغائر الذنوب، وجاء في حديث ابن مسعود أنه سأل النبي صل الله عليه وسلم - وقال: أي الذنب أعظم؟ قال:"أن تجعل لله ندا وهو خلقك"، قلت: إن ذلك لعظيم ثم أي؟ قال: " وأن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك" قلت ثم أي؟ قال:"أن تزني بحليلة جارك.
ومن الناس من يتساهل في الذنوب والمعاصي اعتقاداً منه أنه ما دام يؤدي أركان الإسلام وفرائضه، فالذنوب أمرها سهل والله غفور رحيم، وهذا الكلام ليس صحيحاً، فإن الله غفور رحيم وشديد العقاب لمن عصاه وخالف أمره قال تعالى:"اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم"سورة المائدة: الآية 98 ـ، وقال تعالى محذراً من معصية نبيه صل الله عليه وسلم: "فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم"سورة النور: الآية 63 ـ، وجاء في حديث سهل بن سعد أن النبي صل الله عليه وسلم - قال:"إياكم ومحقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى أنضجوا خبزتهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبه تهلكه"، وقال أنس رضي الله عنه: إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر إن كنا لنعدها على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم من الموبقات.
وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

عقوبات المعاصي:

ومن يقرأ القرآن وسنة الحبيب صل الله عليه وسلم ـ يعرف كيف أن المعاصي لها أثر سئ على حياة الناس في الدنيا قبل الآخرة ، فمعصية واحدة كانت سبباً لهزيمة جيش الصحابة في معركة أحد وذلك عندما أمرهم النبي صل الله عليه وسلم ألا ينزلوا من الجبل فعصوه ونزلوا فقتل سبعون منهم ، ومعصية واحدة كانت سبباً في دخول امرأة النار، كما جاء في حديث النبي صل الله عليه وسلم:"دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض"، وقد يتساهل الإنسان بالكلمة التي تخرج من فمه ولا يلقى لها بالاً فتكون سبباً لدخوله النار، كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم قال:"إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب.وعقوبات المعاصي كثيرة، منها ما يورث الذل لصاحبها لأن العز لا يكون إلا بطاعة الله العزيز القادر كما في قوله سبحانه:" من كان يريد العزة فلله العزة جميعا" سورة فاطر: الآية 10 ـ ، وقال سبحانه وتعالى:"ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين" سورة المنافقون: الآية 8 ـ ،

وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

وقال تعالى:"إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين"سورة الأعراف: الآية 152 ـ ، وورد في الحديث أن النبي صل الله عليه وسلم قال: "وجعل الذل والصغار على من خالف أمري"، وقال الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه :" اللهم أعزنا بالطاعة ولا تذلنا بالمعصية".
ويقول الله تعالى" :ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله " سورة الحديد الآية 16 ـ. ويقول ابن مسعود رضي الله عنه : لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات"فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا ….فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول:ألم تسمع قول الله تعالى :ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ……فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا.لا تنظر إلى صغر المعصية .. ولكن انظر لعظمة من عصيت....

وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

ملذات الدنيا وشهواتها المحرمة تحول بين العبد وربه:

والمعصية تورث الوحشة بين الإنسان وربه وبين الإنسان والناس، ولو اجتمعت للإنسان ملذات الدنيا كلها لم تذهب تلك الوحشة لقوله تعالى:"ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى, قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا"سورة طه: الآيتان 124 – 125 ـ ، أي من خالف أمري وما أنزلته على رسولي وأعرض عنه وتناساه وأخذ من غيره هداه، فإن له معيشة ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره. وفي المقابل، فإن للحسنة والبعد عن المعاصي ميزات كبيرة كما يقول عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما: إن للحسنة ضياء في الوجه ونوراً في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق وإن للسيئة سواداً في الوجه وظلمة في القبر والقلب ووهناً في البدن ونقصاً في الرزق وبغضاً في قلوب الخلق.

وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

الهجرة باقية إلي يوم القيامة حتى تطلع الشمس من مغربها:

ولئن فاتك ثواب الهجرة إلي الله ورسوله في زمن النبوة‏,‏ فقد شرع الله لك هجرة من نوع آخر‏,‏ فيها الثواب العظيم‏,‏ فاهجر المعصية إلي الطاعة‏,‏ واهجر التفريط إلي الاستقامة‏,‏ واهجر الكسل إلي الجد والعمل والاجتهاد فيما يرضي الله‏,‏ وهاجر بقلبك من الركون إلي الدنيا والاطمئنان إليها إلي الدار الآخرة والرغبة فيها‏,‏ وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال أن النبي صل الله عليه وسلم قال‏:" المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده‏,‏ والمهاجر من هجر ما حرم الله‏ تعالى.‏رواه البخاري.إن هجر المعاصي والذنوب من الأمور المهمة في حفظ كيان المجتمع وتماسك بنائه من الإسفاف, مما يساعد علي تقييم سلوك الإنسان بالإضافة إلي بنائه بناء إسلاميا صحيحا ليكون الإنسان قادرا علي بناء مستقبله ومستقبل بلاده خاصة في تلك المرحلة التي نحتاج فيها إلي تضافر قوي الخير لبناء بلادنا ومجتمعاتنا, ومن أهم هذه الأشياء هجر الذنوب والمعاصي قال الله تعالى:" وتعاونوا علي البر والتقوى ولا تعاونوا علي الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب" سورة المائدة الآية 3 ـ
وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

إن ترك المعاصي وهجر الذنوب من الجهاد الأكبر, وذلك النوع من الهجرة هو الواجب علي كل مسلم ومسلمة في زماننا هذا وهي الهجرة الدائمة الباقية التي لا تنقطع في كل زمان ومكان وهي هجرة الذنوب والمعاصي المأمور بها في قوله تعالي:" والرجز فاهجر" سورة المدثر آية.5 ـ ولهذا يجب علينا ترك المعاصي والذنوب التي انغمس فيها كثير من الناس,إلا من رحم الله تعالى, ونحن في زمان نحتاج فيه إلي هجرة بذاءات اللسان وآفاته والتخلي عن جميع الموبقات والرذائل من الكذب والسب والقذف أو الفاحش من القول أو الحرق وترك الاتهام بالباطل دون وجه حق والاعتداء علي الآخرين والاحتيال ونكران الجميل وإفشاء الإسرار والنفاق. وفى حديث عبد الله بن عمر ومعاوية بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم عن النبي صل الله عليه وسلم قال صل الله عليه وسلم : " الهجرة هجرتان هجرة إلى الله ورسوله وهجرة عما يكره الله عز وجل "
وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

أفضل الهجرة هجر المعاصي والذنوب:

فهيا بنا جميعا إلي هجر آفات الجوارح وآثامها من الضرب والحرق والتعذيب والتضليل وحمل السلاح وترويع الآمنين والتخريب والتجسس والوقيعة بين الناس والغيبة والنميمة ...الخ.
ولنعلم أن هجر المعاصي والحياء من ارتكابها وعدم الإعلان بها, من الأمور المهمة في حفظ مجتمعاتنا الإسلامية وصيانة دينهم وأعراضهم وعفافهم, كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله يقول:"كل أمتي معافي إلا المجاهرين, وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان, عملت البارحة كذا وكذا, وقد بات يستره ربه, ويصبح يكشف ستر الله عليه. إن هجر المعاصي والذنوب لهو من أعظم جهاد النفس لأن هذا النوع من الهجرة من اشد أنواع الجهاد الذي يساعد الإنسان علي العودة إلي الله تعالى وإتباع سبيل الرشد وسلك طريق الهداية وهذا والله كله من أسباب البركة في العمر والرزق والذرية, قال تعالى:" ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون " سورة الأعراف الآية 96 ـ
وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود

ولذلك نحن الآن في اشد الحاجة إلي جهاد النفس وهجر المعاصي والعمل من أجل استقرار بلادنا وسلامة أوطاننا لأن ترك كل الأعمال المؤذية والإمساك عن الشر لأفراد المجتمع نوع من جهاد النفس, ولهذا وجب على كل مسلم المداومة علي عمل الخير ونشر البر وإشاعة المعروف, وترك المعاصي والآثام والحرص علي كل ما فيه مصلحة للبلاد والعباد, والخلاصة أن من جملة الهجر أن يهجر الإنسان الاعتقاد الفاسد إلى الاعتقاد الصحيح ، والسلوك الفاسد إلى السلوك الصحيح ، والآراء الفاسدة التي تدعوا إلي التشدد فيما لا ينبغي إلى الآراء الصحيحة ، وأن يهجر البدعة إلى السنة ، ويهجر ذل المعصية إلي عز الطاعة . دعاء مؤلف:اللهم اجعلنا من العتقاء في دار البقاء وارزقنا التقي والنقاء و الطهر والصفاء وأبعد عنا الحزن والهم و البلاء وخذ بأيدينا لما تحبه وترضاه فنحن في دار الاختبار والابتلاء, اللهم إنا نسألك فرجاً قريبا, ونصرا عزيز".
وصل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
موقع_من_فقه_الإسلام_للشيخ_سامي_محمود