الهجرة النبوية دستور العلاقات الإنسانية

الهجرة النبوية دستور العلاقات الإنسانية:

تأتى الذكريات الإسلامية والمواسم الدينية لتجدد للناس أمر دينهم وتبصرهم بحقائقه كي يصلوا إلى دلائل الإيمان الصادق واليقين الثابت أن ما هم عليه هو الدين الحق وعندما يكون الجميع على بينة وبصيرة من أمر دينهم فإنه يتخذ من هذه المناسبة فرصة لمحاسبة نفسه على ضوء منهج الله فيكون فى ذلك الأثر الحميد فى علاقته بربه ومع نفسه ومع الآخرين إننا نجد فى الهجرة كل هذه المعاني الطيبة من القيم الدينية و الاجتماعية والسياسية والإدارية والعسكرية هذه القيم بكل مفرداتها الشاملة تضع للفرد المسلم والبيت المسلم والمجتمع المسلم ملامح وصفات المجتمع السوي بحيث لوطبقناها فى حياتنا زالت الاختلافات وتلاشت الأحقاد والضغائن والتاريخ الإسلامي يشهد بأن هذه القيم طبقت فى حياة الرسول صل الله عليه وسلم أفضل تطبيق وشارك فى ذلك رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فكانوا خير خلق الله على الإطلاق وكان لهم الثناء الحسن والخلود الأبدي والفوز فى الآخرة بما قدموا من عطاء قال تعالى :" ربنا اغفر لنا لإخونننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين أمنوا " سورة الحشر (1)

_ إن هجرة النبى صل الله عليه وسلم _ من مكة الى المدينة كانت وستظل ينبوعا فيضا ينهل منه أهل التشريع قوانينهم ليقيموا للدولة الإسلامية أركانها ودعائمها وإقامة المجتمع الأول قام بفضل سواعد أبنائه مشاركة من الجميع الصغير والكبير لافرق بين على ببن أبى طالب الذى يضحى بنفسه من أجل رسول الله صل الله عليه وسلم وأبى بكر الصديق الذى قدم روحه وماله فداء لرسول الله صل الله عليه وسلم ولهذا كتب الله لهما العز فى الدنيا والفوز فى الآخرة جزاء وفاقا وفى الهجرة نجد علاقة تكافؤ بين الرجل والمرأة هذه أسماء وعائشة رضى الله عنهما الأولى تقوم بأخطر مهمة الامداد والتموين والثانية التمويه والخداع فقد أوهمت جدها ان أباها ترك لهما هذه الأموال وهى تنشير الى كيس مملؤ بالحصى فيتحسسه الجد الاعمى ويطمئن على منزلهما " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم (2)

الهجرة النبوية دستور العلاقات الإنسانية :

- الهجرة النبوية جمعت بين روعة الكفاح والفداء واللقاء مهمة الاستطلاع وأعظم بها من مهمة يقوم بها عبد الله ببن أبى بكر الصديق رضى الله عنهما يجوب الصحراء على امتدادها وينقل الأخبار سريعا ويرصد التحركات لتأمين الموقف ومن وراءه عامر بن فهيرة يعفى على أثار الطريق برعي الأغنام المؤمن والكافر وفى الهجرة مبدأ عجيب يرسيه النبى صل الله عليه وسلم _ فى تاريخ العلاقات الإنسانية بين أبناء المجتمع والوطن الواحد المنصفين له بين الناس جميعهم انه يستعين بعبد الله بن أريقط ويأمنه على خططه والرجل يحترم الميثاق فلا يخون ولا ينقض العهد ولا يفعل مع أعداء قومه ما يؤذي " (3)

-
- لقد كان صادقا فقد عبر به النبي صل الله عليه وسلم _ طريقا غير مألوفة واستطاع أن يعمى على أعدائهم وهم من بنى جنسه وملته ولعلك تلاحظ مدى الأمانة عند هذا الرجل العربي الذى لم يؤمن وبذلك يكون النبى صل الله عليه وسلم قد أعطى للدنيا درسا فى الوطنية بمعناها الشمولي العام حتى نأمن على أوطاننا وديارنا فليكن احتفالنا بالهجرة حافزا لصفاء النفوس وإيقاظا لما يعلى شأن الأمة ويجمع صفوفها عملا بقول الله تعالى :" وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون" سورة الأنعام
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم (4)