من علامات حياة القلب :

إذا ساء فعل المرء:

ـ اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه واذا حسن فعل المرء
حسنت ظنونه " موقع من فقه الاسلام للشيخ سامى
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


بين الأمل والأجل :

_ للحياة حدان : أحدهما _ الأمل والآخر الأجل
فبالأول بقاؤها وبالآخر فنائها موقع من فقه الاسلام للشيخ سامى
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

بشروا ويسروا:

_ عن أبى موسى رضى الله تعالى عنه قال كان رسول الله صل الله عليه وسلم إذا بعث أحد من أصحابه فى بعض أمره قال : بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وتطاوعا ولا تختلفا )
موقع من فقه الاسلام للشيخ سامى وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من خطب الصحابة :

من خطب الصحابى عبد الله بن مسعود رضى الله عنه :

" أصدق الحديث كتاب الله , وأوثق العرى كلمة التقوى ,
وأكرم الملل ملة إبراهيم صل الله عليه وسلم ـ وخير السنن سنة محمد صل الله عليه وسلم ـ وشر الأمور محدثاتها , وخير الأمور أوسطها , وما قل وكفى خير مما كثر وألهى , لنفس تحييها خير من إمارة لاتحصيها , خير الغنى غنى النفس , خير ما ألقى فى القلب اليقين , الخمر جماع الإثم , والنساء حبائل الشيطان " أى مصائد "
والشباب شعبة من الجنون , حب الكفاية مفتاح المعجزة , شر الناس من يأتى الجماعة إلا دبرأً " يعنى لايصل إلا فى آخر الوقت "

" ولا يذكر الله تعالى إلا هُجراً " يعنى نادراً " سباب المؤمن فسوق , وقتاله كفر , وأكل لحمه معصية " يعنى غيبته "
من يتأل على الله يكذبه " أى يتدخل فيما لايعنيه من مسائل الغيب " ومن يغفر يغفر له , مكتوب فى ديوان المحسنين , من عفا عفى عنه , الشقى من شقى فى بطن أمه ,
والسعيد من وعظ بغيره , الأمور بعواقبها , ملاك الأمر خواتيمه , أحسن الهدى هدى الأنبياء , أقبح الضلالة بعد الهدى , وأشرف الموت الشهادة , من يعرف البلاء يصبر عليه , ومن لا يعرف البلاء ينكره .
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من مواعظ القرآن :

ـ إن للعبد رب هو ملاقيه قال تعالى :" يا ايها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه "سورة الإنشقاق الآية 6ـ وله بيت هو ساكنه فمن بناه بخير طاب ساكنه , ومن بناه بشر خاب بانيه , ولذلك يجب على العبد أن يسترضى ربه قبل لقائه , ويعمر بيته قبل انتقاله إليه قال تعالى :" فمن كا يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولايشرك فى حكمه أحدا " سورة الكهف الآية 110 ـ

ـ إن لكل عبد سترا بينه وبين الله وسترا بينه وبين الناس , فمن هتك الستر الذى بينه وبين الله , هتك الله الستر الذى بينه وبين الناس " اللهم هب لنا من لدنك عملا صالحا يقربنا إليك , اللهم لاتفضحنا بين خلقك ولا تخزنا يوم العرض عليك , اللهم واحفظنا بالإسلام قائمين واحفظنا بالإسلام قاعدين ولا تشمت بنا الأعداء ولا الحاسدين .
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

كما تدين تدان :

يقول سلطان العلماء العز ابن عبد السلام رحمه الله تعالى ـ
عندما خلق الله الإنسان خلقه كمملكة جعل عليها مالكا هو
العقل , وأجلسه على كرسى وهو القلب , وجعل له خدما
وهى الجوارح فقال : اللسان أنا الترجمان , وقالت العينان
وأنا المبصرتان , وقالت الأذنان وأنا الجاسوستان , وقالت :
اليدان وأنا الباطشتان , وقالت : الرجلان وأنا الساعيتان ,
وهنا قال صاحب : الديوان وكما تدين تدان "
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

معرفة الله نوعان

الأول معرفة إقرار وهى التى إشترك فيها الناس ، البر والفاجر ، والمطيع والعاصى ، والثانى معرفة توجب الحياء منه والمحبة له والشوق الى لقائه والخشية منه والإنابة إليه والأنس به والفرار من الخلق اليه " قال تعالى " ففروا الى الله " سورة الذريات وصلى الله على
سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

حكم ومواعظ :

عن الإمام على رضى الله تعالى عنه " يعظ سائلا _ سأل رجل الإمام على كرم الله وجه _ أن يعظه , فقال له : لاتكن ممن يرجوا الآخرة بلا عمل , ويرجو التوبة بطول الأمل , ويقول فى الدنيا قول الزاهدين , ويعمل فيها بعمل الراغبين , إن أعطى منها لم يشبع , وإن منع لم يقنع , ينهى ولا ينتهى , ويأمر بما لايأتى , يحب الصالحين ولا يعمل عملهم , ويبغض المذنبين وهو أحدهم , ويكره الموت لكثرة ذنوبه , إن سقم ظل نادما , وإن صح أمن لاهيا , تغلبه نفسه على ما يظن , ولا يغلبها على ما يستيقن , يخاف على غيره بأدنى من ذنبه , ويرجو لنفسه أكثر من عمله , وإن عرضت له شهوة أسلف المعصية , وسوف التوبة , يصف الصبر ولا يعتبر , يرشد غيره ويغوى نفسه " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

حكم ومواعظ :

_خطب شداد ابن عمرو بين يدى معاوية بن أبى سفيان وهو خليفة فقال:أيها الناس إن الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر , وإن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر وإن السامع المطيع لاحجة عليه , وإن السامع العاصى لاحجة له ، وإن الله إذا أراد بالناس صلاحاً ولى عليهم صلحائهم , وحكم بينهم فقهاءهم وجعل المال فى سمحائهم وإذا أردا بالعباد شراً ولى عليهم سفهاءهم وحكم بينهم جُهلائهم وجعل المال عند بخلائهم ،أصلحك من أسخطك بالحق وغشك من أرضاك بالباطل، فقال له معاوية : إجلس وأمر له بجائزة.
. وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

في إقبال القلب وإدباره  :

قال : عبد الله بن مسعود رضى الله عنه  :
_ إن للقلوب شهوة وإقبالا وإن للقلوب فترة وإدبارا فاغتنموها عند
شهوتها وإقبالها ودعوها عند فترتها وإدبارها.
". وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تفكر في غدك

قال حسن البصري رحمه الله تعالى  :
_يحق لمن يعلم أن الموت ورده ، وأن الساعة موعده ، وأن القيام بين
يدي الله مشهده أن يطول حزنه .
". وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

فضائل ومعانى :

أخرج ابن مردوية والشيرزى والهروى عن ابن عمر رضى الله عنهما :
أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه خرج ذات يوم على الناس فقال : أيكم
يخبرنى بأعظم آية فى القرآن الكريم وأعدلها وأخوفها وأرجاها .
فسكت القوم , فقال ابن مسعود رضى الله عنه ـ على خبير سقطت
, سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم ـ قال : أعظم آية فى القرآن :
" الله لا إله إلا هو الحى القيوم " سورة البقرة آية 255 ـ
وأعدل آية فى القرآن :
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذى القربى " سورة النحل الآية 90ـ
وأخوف آية فى القرآن :
" فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره " سورة الزلزلة الآية 7ـ 8 ـ  وأرجى آية فى القرآن :
" قل يا عبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله " سورة الزمر الآية
   53ـ   , وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

راحة النفس فى :

يقول بعض الحكماء : راحة الروح فى قلة الآثام
وراحة القلب فى قلة الأوهام , وراحة اللسان فى
قلة الكلام , وراحة الجسم فى قلة الطعام .
وأنشد فى ذلك يحيى بن معاذ :

إذا كثر الطعام فَحذرونى
فإن القلب يفسده الطعام
إذا كثر الكلام فسكتونى
فإن الدين يهدمه الكلام
إذا كثر المنام فنبهونى
فإن العمر ينقصه المنام
إذا كثر المشيب فحركونى
فإن الشيب يتبعه الحمام
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

موعظة :

ـ مما روى عنه صل الله عليه وسلم أنه كتب إلى معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه يعزيه : سلام الله عليك , فإنى أحمد الله الذى لاإله إلا هو أما بعد فأعظم الله تعالى لك الأجر , وألهمك الصبر , ورزقنا وإياك الشكر , ثم إن أنفسنا وأمولنا وأهلينا وأولادنا , من مواهب الله تعالى المستودعة , وعواريه المستردة متعك الله به فى غبطة وسرور وقبضه بأجر كثير إن صبرت واحتسبت " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أين نحن من هؤلاء :

كان محمد بن واسع رحمه الله تعالى يقول : " لو أن للذنوب
رائحة ما استطاع أحد أن يجالسنى " وكان إبراهيم النخعى
رحمه الله تعالى : إذا دخل عليه أحد وهو يقرأ فى المصحف
غطاه " وكان أويس القرنى رضى الله عنه ـ وغيره من أهل
الزهد إذا عرفوا فى مكان إرتحلوا .
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

احفظ الله :

ـ كما حفظ الله تعالى نبيه يوسف عليه السلام فقال تعالى :" وكذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين " سورة يوسف الآية 24 ـ فمن أخلص لله تعالى خلصه الله من السوء والفحشاء وعصمه منها من حيث لا يشعر , وحال بينه وبين أسباب المعاصى المهلكة " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من اتقى الله وقاه :

ـ كتب بعض السلف إلى أخيه ـ أما بعد : فإنه من اتقى الله حفظ نفسه , ومن ضيع تقواه ضياع نفسه , والله الغنى عنه " وأنشد بعضهم فقال : بتقوى الإله نجا من نجا ـ وفاز وصار إلى مارجا ـ ومن يتق الله يجعل له ـ كما قال من أمره مخرجا " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

رحمة الله بعباده :

إن رحمة الله تعالى وسعت كل شئ والله تعالى يقول :" ورحمتى وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون " سورة الأعراف الآية 156 ـ
وعن الملائكة قائلين فى حق المؤمنين قوله تعالى :" ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم " سورة غافر الآية 7 ـ
والله سبحانه وتعالى غنى عن خلقه بمنه وفضله , فهو سبحانه الخالق الرازق التواب الرحيم وهو ـ عز وجل المطلع على خلقه بما تضمره نفوسهم , وهو الأعلم بها من كل المخلوقات , وخزائنه الواسعة لا تنفد ورحمته العامة لا تنفد , ولا تقف عند حد
وعطاياه سبحانه لخلقه جميعا زاخرة ومتنوعة , وهى تشمل الناس جميعا ولولا ذلك
لدك الأرض دكا ولأحرقها بمن فيها , ومن عليها على جميع المذنبين والعاصين والآثمين , وإن أخذ الله سبحانه وتعالى غيرهم بذنوبهم , ولكن مضت سنة الله أن يؤخرهم إلى أجل قريب قال تعالى :" ولو يؤخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دآبة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا " سورة الفرقان الآية 45 ـ وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

طهارة القلب ونقائه :

ـ إن طهارة القلب ونقائه دليل واضح على استقامة الجوارح , وفى فساد القلب هلاك للعبد وفساد للجوارح كما فى حديث النعمان بن بشير رضى الله عنه عن النبى صل الله عليه وسلم وفى آخره " ألا إن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد سائر الجسد ألا وهى القلب " فطهارة القلب من الرذئل الممقوته والأخلاق المذمومة كالكبر والحقد والحسد والكراهية وغير ذلك من أمراض من ألزم ما يكون على العبد ومعاصى القلوب لا يتاب منها إلا من وفقه الله ومعاصى الجوارح غالبا يتاب منها لأنها ظاهرة وعن المثل الأول ابليس لما تكبر وأبى عن السجود لآدم طرده الله من رحمته وعن المثل الثانى آدم عليه السلام لما تاب تاب الله عليه واجتباه وهدى وقال تعالى :" إن فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد " سورة ق الآية 37 ـ وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من أحوال الصالحين :

ـ كان مالك بن دينار رحمه الله ـ" يقوم الليل قابضا على لحيته ويقول : يارب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار ففى أى الدارين منزل مالك ؟ ويقول الله تعالى" ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب " سورة آل عمران الآية 8 ـ " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

القلب والعمل :

ـ إن صلاح القلب يكون بالحرص على العمل , ولايصلح العمل إلا بنية فالنية هى معيار القبول , والقلب مستودع النيات سواء كانت حسنة أو سيئة , والقلب ملك الجوارح وسيد الأعضاء , وإذا استقام القلب استقامت الجوارح وفى ذلك قوله صل الله عليه وسلم :" ألا إن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

حقيقة :

قال رجل للحسن البصرى رحمه الله : يا أبا سعيد ,
أينام الشيطان ؟ فتبسم وقال : لو نام لاسترحنا .
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

عز الطاعة :

قال على كرم الله وجه _: من أراد الغنى من بغير مال , والكثرة من غير عشيرة , فليتحول من ذل المعصية إلى عز الطاعة "
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

المصالحة مع الله :

قيل لرع عابد وجد الذئاب بين غنمه , وهى لا تؤذيها , متى اصطلحت الذئاب مع غنمك ؟
قال : منذ أن إصطلح الراعى مع الله "
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

نور ونار :

القلم كالمصباح نور فى يد الكبير ونار فى يد الصغير "
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم



حقيقة الحب :

حقيقة الحب فى الله أن لا يزيد بالبر وأن لا ينقص بالجفاء "
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه