المختار في فضائل القرآن الكريم :

وعن ابن مسعود رضي الله عنه ـ قال: يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه: ليس لكم على ما قبلي سبيل ، كان يقوم يقرأ ب " سورة الملك "، ثم يؤتى من قبل صدره ـ أو قال: بطنه ـ فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل ، كان يقرأ ب" سورة الملك"، ثم يؤتى رأسه فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل، كان يقرأ ب" سورة الملك". قال: فهي المانعة تمنع من عذاب القبر، وهي في التوراة: سورة الملك ـ من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب.أخرجه الحاكم وقال: صحيح الإسناد ـ ووافقه الذهبي. وفي رواية عنه: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله صل الله عليه وسلم نسميها المانعة ، وإنها في كتاب الله عز وجل، سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب . رواها النسائي ، وحسنه الألباني.

وعن ابن عباس قال: ضرب بعض أصحاب النبي صل الله عليه و سلم خباءه على قبر ـ وهو لا يحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها ، فأتى النبي صل الله عليه و سلم فقال: يا رسول الله إني ضربت خبائي على قبر ـ وأنا لا أحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك الملك حتى ختمها. فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: هي المانعة ، هي المنجية تنجيه من عذاب القبر. رواه الترمذي، وقال الشيخ الألباني: ضعيف، وإنما يصح منه قوله: هي المانعة.قال المباركفوري في تحفة الأحوذي: المانعة ـ أي تمنع من عذاب القبر، أو من المعاصي التي توجب عذاب القبر ـ هي المنجية ـ يحتمل أن تكون مؤكدة لقوله: هي المانعة ـ وأن تكون مفسرة ، ومن ثمة عقب بقوله: تنجيه من عذاب القبر. اهـ.

وقال الزرقاني: وأخرج عبد بن حميد والطبراني والحاكم عن ابن عباس أنه قال لرجل: اقرأ تبارك الذي بيده الملك فإنها المنجية والمجادلة يوم القيامة عند ربها لقاريها ، وتطلب له أن ينجيه من عذاب الله وينجو بها صاحبها من عذاب القبر.وأخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال: كان يقال: إن من القرآن سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين آية فنظروا فوجدوها تبارك ، قال السيوطي: فعرف من مجموعها أنها تجادل عنه في القبر وفي القيامة لتدفع عنه العذاب وتدخله الجنة. اهـ. وأخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال: كان يقال: إن من القرآن سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين آية فنظروا فوجدوها تبارك، قال السيوطي: فعرف من مجموعها أنها تجادل عنه في القبر وفي القيامة لتدفع عنه العذاب وتدخله الجنة. اهـ.

عن ابن عباس رضي الله عنه- قال:ضرب بعض أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم- خباء علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فإذا قبر إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها..فأتي النبي صل الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله:ضربت خبائي علي قبر وأنا لا أحسب انه قبر فإذا إنسان يقرأ سورة الملك تبارك حتى ختمها فقال رسول الله صل الله عليه وسلم-"هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر"رواه الترمذي ضعيف , والمقصود بهذا : أن يقرأها الإنسان كل ليلة ، وأن يعمل بما فيها من أحكام ، ويؤمن بما فيها من أخبار

عن ابن عباس رضي الله عنه- أنه قال ألا أتحفك بحديث تفرح به؟؟قال بلي قال"اقرأ تبارك الذي بيده الملك وعلمها لأهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك ،،،فإنها المنجية والمجادلة تجادل وتخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له أن ينجيه
من عذاب النار وينجي بها صاحبها من عذاب القبر- قال رسول الله صل الله عليه وسلم-"لوددت أنها في قلب كل إنسان. وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : " كان رسول الله صل الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ " آلم " تنزيل السجدة ، و " تبارك الذي بيده الملك " رواه الترمذي وصححه الألباني .

فضل سورة الأعلى :

عن علي رضي الله عنه فال كان رسول الله " صل الله عليه وسلم " :يحب هذه السورة سبح اسم ربك الأعلى ."

في فضل سورة الليل :

حدثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : أن رجلا كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير ذي عيال ، وكان الرجل إذا جاء ودخل الدار فصعد النخلة ليأخذ منها التمر فربما سقطت التمرة فيأخذها صبيان الفقير ، فينزل الرجل من نخلته حتى يأخذ التمرة من أيديهم ، فإن وجدها في فم أحدهم أدخل إصبعه حتى يخرج التمرة من فيه ، فشكا الرجل ذلك إلى النبي صل الله عليه وسلم - وأخبره بما يلقى من صاحب النخلة ، فقال له النبي صل الله عليه وسلم - : " اذهب " ، ولقي صاحب النخلة وقال : " تعطيني نخلتك المائلة التي فرعها في دار فلان ولك بها نخلة في الجنة ؟ " فقال له الرجل :" لقد أعطيت " وإن لي نخلا كثيرا ، وما فيها نخلة أعجب إلي ثمرة منها ، ثم ذهب الرجل فلقي رجلا كان يسمع الكلام من رسول الله صل الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله أتعطيني ما أعطيت الرجل نخلة في الجنة إن أنا أخذتها ؟ قال : " نعم " ، فذهب الرجل فلقي صاحب النخلة فساومها منه فقال له : أشعرت أن محمدا أعطاني بها نخلة في الجنة فقلت : يعجبني ثمرها ؟ فقال له الآخر : أتريد بيعها ؟ قال : لا ، إلا أن أعطى بها ما لا أظنه أعطي . قال : فما مناك ؟ قال : أربعون نخلة . قال له الرجل : لقد جئت بعظيم ، تطلب بنخلتك المائلة أربعين نخلة ؟ ثم سكت عنه ، فقال له : أنا أعطيك أربعين نخلة ، فقال له : أشهد لي إن كنت صادقا ، فمر ناس فدعاهم فأشهد له بأربعين نخلة ، ثم ذهب إلى النبي صل الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله إن النخلة قد صارت في ملكي فهي لك ، فذهب رسول الله صل الله عليه وسلم - إلى صاحب الدار فقال : " إن النخلة لك ولعيالك " ، فأنزل الله تبارك وتعالى : والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى إن سعيكم لشتى عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : أن أبا بكر اشترى بلالا من أمية بن خلف ببردة وعشر أواق " من ذهب " فأعتقه ، فأنزل الله تبارك وتعالى : والليل إذا يغشى إلى قوله " : إن سعيكم لشتى " :" سعي أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، وأمية بن خلف . أسباب النزول للواحدي . .

في فضل سورة التكوير الانفطار الانشقاق:

عن ابن عمر قال:قال رسول الله صل الله عليه وسلم:"من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه برأي العين فليقرأ: " إذا الشمس كورت " و " إذا السماء انشقت" و "إذا السماء انفطرت " وأحسبه ذكر سورة "هود" .

فضل سورة الضحى :

يقول الرسول الله صل الله عليه و سلم : " ما أنزل الله أية أرجى من قوله : و لسوف يعطيك ربك فترضى " فدخرتها لأمتي ليوم القيامة " . و بموضوعها وتعبيرها ومشاهدها ، لمسة من حنان . ويد حانية تمسح علي الآلام والمواجع ، وتسكب الرضا والأمل ، وأنها كلها خالصة للنبي صل الله عليه وسلم " كلها نجاء له من ربة وتسرية وتسلية وترويح وتطمين ."

فضل سورة التين والزيتون :
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم قرأ في العشاء " والتين والزيتون " فما سمعت أحدا أحسن صوتا منه . رواه البخاري
فضل سورة الزلزال :

عن عبد الله بن عمرو العاص رضي الله عنهما قال: أتی رجل رسول الله صل الله عليه وسلم فقال: أقرئني سورة جامعة ، فأقرأه : إذا زلزلت: فقال: والذي بعثك بالحق لا أزید علیها أبدا. فلمّا أدبر قال النبي صل الله عليه وسلم: أفلح الرُویجل مرّتین. رواه أبو داود وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: إذا زلزلت تعدل ربع القرآن. " رواه الترمذي"

في فضل سورة الكوثر :

عن النبي صل الله عليه وسلم : "من قرأ سورة الكوثر سقاه الله تعالى من كل نهر في الجنة ويكتب له عشر حسنات بعدد كل قربان قربه العباد في يوم النحر"..أخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم وأبو داود والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في سننه عن أنس بن مالك قال: " أغفي رسول الله صل الله عليه وسلم إغفاءة ، فرفع رأسه متبسماً فقال: " إنه نزلت عليّ آنفاً سورة فقرأ " بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر " حتى ختمها ، قال: هل تدرون ما الكوثر؟ قالوا: الله ورسوله أعلم قال: هو نهر أعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترده أمتي يوم القيامة ، آنيته عدد الكواكب ، يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدث بعدك ".، وفي فضلها أيضا أخرج أحمد والترمذي وابن جرير وابن المنذر والحاكم وابن مردويه عن أنس: " أن رجلاً قال يا رسول الله: ما الكوثر؟ قال: نهر في الجنة أعطانيه ربي لهو أشد بياضاً من اللبن وأحلى من العسل، فيه طيور أعناقها كأعناق الجزر. قال عمر: يا رسول الله إنها لناعمة. قال: آكلها أنعم منها يا عمر ." وأخرج ابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه والبيهقي في سننه عن علي بن أبي طالب قال: " لما نزلت هذه السورة على النبي صل الله عليه وسلم " إنا أعطيناك الكوثر" قال: النبي صل الله عليه وسلم لجبريل: ما هذه النحيرة التي أمرني بها ربي؟ قال: إنها ليست بنحيرة ، ولكن يأمرك إذا تحرمت للصلاة أن ترفع يديك إذا كبرت وإذا ركعت وإذا رفعت رأسك من الركوع ، فإنها صلاتنا وصلاة الملائكة الذين هم في السموات السبع، وإن لكل شيء زينة وزينة الصلاة رفع اليدين عند كل تكبيرة. قال النبي صل الله عليه وسلم: رفع اليدين من الاستكانة التي قال الله: "فما استكانوا لربهم وما يتضرعون " سورة المؤمنون: الآية 76 ـ. فوائد سورة الكوثر من يقرأها في فرائضه ونوافله سقي يوم القيامة من ماء الكوثر شربة لا يظمأ بعدها. من قرأها مئة مرة ليلة الجمعة، رأى الرسول عليه السلام في منامه من قرأها سقي من كل نهرٍ في الجنة من قرأها له عشر حسنات بعدد كل من قدم قُرباناً يوم النحر. من يقرأها بالمنام بُشِّر بخيرٍ كثير في الدنيا والآخرة حسبما فسرها ابن سيرين في تفسير الجامع.

فضل سورة قريش :
قال أبو الحسن القزوينى :" من أراد سفراً ففزع من عدو أو وحش فقرأ " لإيلاف قريش " فإنها أمان له من كل سوء .

فضل سورة التكاثر :
يقول الرسول الله صل الله عليه و سلم :" قارئ التكاثر يُدعى في الملكوت مؤدى الشكر " . عن أبن عمر قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ألا يستطيع أن يقرأ أحدكم ألف آية في كل ليلة قال : من يستطيع ذلك قال : أما يستطيع أحدكم أن يقرأ "سورة التكاثر ."

فضل سورة القدر :
يقول الرسول الله صل الله عليه و سلم :" من قرأ إنا أنزلناه في ليله القدر عدل ربع القرآن ."

سـورة الكافرون :
عن فروة بن نوفل رضي الله عنه أنه أتى النبي صل الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي فقال : اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك , قال شعبة أحيانا يقول مرة وأحياناً لا يقولها .. "رواه الترمذي وصححه الألباني . قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " قل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن " حسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة .

سورة الإخلاص والمعوذتين :

- عن أبي الدرداء عن النبي صل الله عليه وسلم : "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ . قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال : " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن ." رواه مسلم وصحح الألباني في صحيح الترغيب والترهيب
‏- عن ‏ ‏أنس ‏ ‏أن رجلا قال : يا رسول الله إني أحب هذه السورة "‏ ‏قل هو الله أحد " ‏ ‏فقال : " إن حبك إياها يدخلك الجنة ‏ ." رواه الترمذي وصححه الألباني
- قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " من قرأ " قل هو الله أحد " حتى يختمها عشر مرات بني الله له قصرا في الجنة ." سلسلة الأحاديث الصحيحة .

عن معاذ بن عبد الله بن خبيب بن أبية قال : خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صل الله عليه وسلم يصلي لنا ، قال : فأدركته فقال : قل فلم أقل شيئا ثم قال : قل فلم أقل شيئا قال : قل فقلت ما أقول ، قال : "قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء ." رواه الترمذي وصححه الألباني . ـ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‏أقبلت مع النبي ‏ ‏صل الله عليه وسلم ‏ ‏فسمع رجلا يقرأ ‏" ‏قل هو الله أحد الله الصمد " ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صل الله عليه وسلم ‏‏: " وجبت " قلت وما وجبت ؟ قال الجنة ." رواه الترمذي وصحح الألباني

- قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " يا عقبة ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة و لا في الزبور و لا في الإنجيل و لا في الفرقان مثلهن ، لا يأتين عليك إلا قرأتهن فيها ، قل " هوالله أحد " و " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب " الناس ." سلسلة الأحاديث الصحيحة . عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال:"أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة؟" قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال:" قل هو الله أحد".قال رجل : "يا رسول الله : إني أحب هذه السورة : " قل هو الله أحد" فقال رسول الله صل الله عليه وسلم : حبك إياها أدخلك الجنة". والمعنى أنه يأخذ ثواب قراءة القرآن من حيث معني ما في هذه السورة من إخبار عن الله تعالى وعن أسمائه وصفاته وتوحيده عز وجل , لا من حيث عدد حروفه وقراءته كله فليس من ختم القرآن كمن قرأ سورة الإخلاص ورددها أكثر من مرة , ولا حرج على فضل الله وثوابه "

حفظ القرآن وتلاوته آمان من عذاب الله في الدنيا والآخرة :

عن طلحة بن زيد ، عن قال: إن هذا القرآن فيه منار الهدى ومصابيح الدجى ، فليجل جال بصره ، ويفتح للضياء نظره ، فإن التفكر حياة قلب البصير، كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور."قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم: القرآن غني لا غنى دونه ولا فقر بعده.قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم: أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل.قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته.عن السكوني ، عن أبي عبد الله قال: قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم: إن أهل القرآن في أعلى درجة من الآدميين ما خلا النبيين والمرسلين ، فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم ، فإن لهم من الله العزيز الجبار مكانا.

وعن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله قال في حديث": من أوتي القرآن والإيمان فمثله مثل الأترجة ريحاها طيب ، وطعمها طيب ، وأما الذي لم يؤت القرآن ولا الإيمان ، فمثله كمثل الحنظلة طعمها مر، ولا ريح لها.عن الأصبغ بن نباتة قال: عن على رضي الله عنه قال :" إن الله ليهم بعذاب أهل الأرض جميعا حتى لا يحاشى منهم أحداً إذا عملوا بالمعاصي ، واجترحوا السيئات ، فإذا نظر إلى الشيب ناقلي أقدامهم إلى الصلوات ، والولدان يتعلمون القرآن ، رحمهم فأخر ذلك عنهم. ـ موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم