صنائع المعروف من علامات الايمان :

صاحب المال :

يقول العباس رضى الله عنه : الناس لصاحب المال ألزم من الشعاع للشمس وهو عندهم أعذب من الماء وأرفع من السماء خطؤه صواب ـ وسيئاته حسنات , وأما المفلس فهو عندهم أكذب من لمعان السراب وأثقل من الرصاص ـ لايسلم عليه أحد إذا قدم ـ ولا يسأل عنه أحد إذا غاب وإن حضر ازدروه وإن غضب صفعوه "
وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أهل الخير :

للخير أهل ما تزال ـ وجوههم تدعو إليه
طوبى لمن جرت الأمور ـ الصالحات على يديه
ما لم يضق خلق الفتى ـ فالأرض واسعة عليه
" وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أصحاب النعم :

يقول الإمام موسى الكاظم رضى الله عنه :
إن لله عباداً يخصهم بدوام النعم , فلا تزال
فيهم ما بذلوها , فإن منعوها نزعها الله عنهم
وحولها إلى غيرهم .
" وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الخير والشر :

يقول الإمام على رضى الله عنه :
ـ من كفارة الذنوب العظام اغاثة الملهوف
والتنفيس عن المكروب .
ـ من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه , ومن
أشفق من النار اجتنب المحرمات , ومن زهد
فى الدنيا استهان بالمصيبات , ومن ارتقب
الموت سارع إلى الخيرات .
ـ لسان العاقل وراء قلبه , وقلب الأحمق
وراء لسانه .
ـ فاعل الخير خير منه , وفاعل الشر شر منه .
" وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

السخاء الحقيقى :

يروى أن امرأة من المتعبدات قالت لحيان بن هلال ,
وكان فى جماعة من أصحابه
ما السخاء عندكم ؟ قال : البذل والإيثار .
قالت : فما السخاء فى الدين ؟
قال : أن تعبدى الله فى نفسك سخية غير مكرهة .
قالت : أفتريدون على ذلك أجراً ؟
قال : نعم . لأن الله وعد الحسنة بعشر أمثالها .

قالت : فإذا أعطيتم واحدة وأخذتم عشرا , فأى
شئ سخيتم به ؟
إنما السخاء أن تعبدوا الله متنعمين متلذذين
بطاعته غير مكرهين ولا كارهين لاتريدون
بذلك أجرا , ألا تستحيون أن يطلع الله على
قلوبكم فيعلم أنها تريد شيئا بشئ ؟
. وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

أحمق يرثى نفسه :

قال أبو حاتم : كان بالمدينة غلام أحمق , فقال لأمه يوما : يوشك أن تَرَيْنى عظيم الشأن يا أماه . فقالت : وكيف يكون ذلك ؟ والله ما أرى بالمدينة أحمق منك ؛
فقال : والله ما رجوت هذا الأمر إلا من حيث يئست منه , أما علمت أن هذا زمان
الحَمْقى وأنا أحدهم .

. وقال صالح بن عبد القدوس :
وإن عناء أن تفهم جاهلا
فيحسب جاهلا أنه منك أفهم
متى يبلغ البنيان تمامه
إذا كنت تبنى وغيرك يهدم
متى ينتهى عن سئ من أتى به
إذا لم يكن منه عليه تَنَدُّم .
. وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من خصال الكريم:

ـ للكريم خصلتان : أن ينسى كل ما يقدمه من معروف وما يبدوا منه من خير لإخوانه , وأن لاينسى هو أبداً مايُقدم له من خير من إخوانه حتى وإن كان الذى يُعطى له قليلا وما يقدمه هو من معروف كثيرا " ولهذا قال صل الله عليه وسلم :" لا تحقرن من المعروف شئ ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق " وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

احذر من :

أربعة تهدم البدن : الهم , والحزن , والجوع , والسهر .
وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تدعوا للفرح :

أربعة تفرح : النظر إلى الخضرة , وإلى الماء الجارى
والمحبوب , والثمار . وصل اله على سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه وسلم

تُضعف البصر :

أربعة تُظلم البصر : المشى حافيا , والتصبح والإمساء بوجه البغيض
والثقيل والعدو , وكثرة البكاء , وكثرة النظر فى الخط الدقيق .
وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تُقوى الجسم :

أربعة تُقوى الجسم : لبس الناعم من الثياب , ودخول الحمام المعتدل
وأكل الطعام الحلو والدسم , وشم الروائح الطيبة .
وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تفسد الوجه :

أربعة تُييبس الوجه , وتذهب ماءه , وبهجته وطلاقته , الكذب ,
والوقاحة , وكثرة السؤال عن غير علم , وكثرة الفجور .
وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

فيها حياء :

أربعة تزيد فى ماء الوجه وبهجته : المروءة , والوفاء
والكرم , والتقوى . وصل اله على سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه وسلم

سبب للبغضاء :

أربعة تجلب البغضاء والمقت : الكبر , والحسد , والكذب ,
والنميمة . وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

سبب للرزق :

أربعة تجلب الرزق : قيام الليل , وكثرة الإستغفار بالأسحار ,
وتعاهد الصدقة , والذكر أول النهار وآخره .
وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

موانع الرزق :

أربعة تمنع الرزق : نوم الصبحة " الضحى " وقلة الصلاة ,
والكسل , والخيانة . وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله
وصحبه وسلم

تُفسد الفهم :

أربعة تضر بالفهم والذهن : إدمان أكل الحامض والفواكه ,
والنوم على القفا , والهم , والغم .
وصل اله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تُزيد الفهم :
أربعة تزيد الفهم : فراغ القلب , وقلة التملى من الطعام والشراب ,
وحسن تدبير الغذاء , بالأشياء الحلوة والدسمة , واخراج الفضلات
المثقلة بالبدن . الطب النبوى لابن القيم وصل اله على سيدنا
محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من الشعر حكمة :

ـ أحسن إذا كان إمكانٌ ومقدُرةٌ ـ فلن يدوم على الإحسان إمكانُ " والمعنى العام : أنه من الواجب على الإنسان الصالح أن يفعل المعروف فى أهله , وإن لم يكن أهلا له فأنت أهله " موقع من فقه الاسلام للشيخ سامى وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اصنع المعروف ولو كان قليلا :


عن أبى ذ َر ً - رضى الله تعالى عنه _ قال : _ قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
" لاتحقرن من المعروف شيئا , ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق " رواه مسلم

وفى الحديث الشريف نصح وارشاد ودعوة للمسلم إلى فعل الخير للناس ماستطاع إلى ذلك سبيلا وألا يحتقر القليل ويمتنع بذلك عن فعله لقلته و المسلم ينبغى عليه أن يقدم الخير للناس لأنه  واجب عليه عون غيره فى الشدة والوقوف بجواره عند الحاجة "

قال تعالى " ياأيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون " سورة الحج
فمساعدة الفقراء بالمال خير ,
والوقوف بجوار العاجزين والأخذ بأيديهم خير
ورفع الظلم عن المظلوم خير والكلمة الطيبة خير والتحية تلقيها على من يقابلك خير وتبسمك فى وجه أخيك خير .

والمسلم الصادق هو من يحرص على فعل الخير ويؤدى واجبه فى تخفيف ويلات الناس ومعانتهم وتفريج كرباتهم وإغاثة الملهوف بما يستطيع فعله وفى حدود ما أفاء الله عليه من نعمة وفضل .
وبذلك نرى النبى صلى الله عليه وسلم قد وسع دائرة العمل الصالح لكل مسلم غنيا كان أو فقيرا قويا كان أو ضعيفا ما دام فى قدرته أن يفعل شيئا لمجتمعه لايمتنع عن ذلك ما استطع إلى ذلك سبيلا فرب درهم سبق مائة مع الإخلاص والإيمان بأن الله تعالى لايضيع أجر المحسنين قال تعالى " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " سورة الزلزلة

وقال تعالى" لاخير فى كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما " سورة النساء
ومن هنا نعلم أن الخير ليس وقفا على بذل المال ولاقوة السلطان ولا الجاه والمنصب ولكن قد يكون الخير فى كلمة طيبة يقولها المسلم وفى البسمة تعلوا شفتيه عند مقابلة أخيه فيأنس به ويطمئن إليه ويجد فى لقائه راحة النفس وانشراح الصدر ,