من صفات الرسول صل الله عليه وآله وصحبه وسلم وأصحابه رضوان الله تعالى عليهم في التوراة والإنجيل..

من صفات الرسول صل الله عليه وآله وصحبه وسلم وأصحابه رضوان الله تعالى عليهم في التوراة والإنجيل..

من خلال تفسير الآية الآخيرة من سورة الفتح..

أولا:سبب نزول الآية ٢٩ من سورة الفتح .. قال البقاعي:"ومن عجائب هذه السورة: أنها تسع وعشرون آية، وقد جمعت حروف المعجم وهي تسع وعشرون حرفاً، في آخر آية فيها، وهي:"محمد رسول الله…" إلي آخرها،ولم تجتمع هذه الحروف في آية إلا في هذه السورة، وفي الآية ١٥٤ - في أواخر سورة آل عمران،من قوله سبحانه وتعالى:"ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور" وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

وهذه إشارة إلي علو التوحيد علي كل كفر، كما أشارت إليه الآية التي قبلها،روى البخاري في صحيحه ،عن زيد بن أسلم عن أبيه، أن عمر بن الخطاب
رضي الله عنه كان يسير مع رسول الله صل الله عليه وسلم في بعض أسفاره،فسأله عن شيء، فلم يجبه، فقال عمر رضي الله عنه: ثكلتك أمك يا عمر! نزرت رسول الله صل الله عليه وسلم ثلاث مرات، كل ذلك لا يجيبك، قال عمر رضي الله تعالى عنه: فحركت بعيري، حتى تقدمت أمام الناس،فخشيت أن يكون نزل فيَّ قرآن فما نشبت أن سمعت صارخاً يصرخ بي،فجئت رسول الله صل الله عليه وسلم فسلمت، فقال: لقد أنزلت في الليلة سورة، لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ثم قرأ:"إنا فتحنا لك فتحا مبينا،ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر".وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

وللشيخين واللفظ لمسلم- عن أنس رضي الله تعالى عنه، قال: لما نزلت على النبي صل الله عليه وسلم:"إنا فتحنا لك فتحا مبينا" إلى آخر الآية مرجعه من الحُدَيْبية، وأصحابه مخالطو الحزن والكآبة، قد حيل بينهم وبين مناسكهم،ونحروا الهدى بالحُدَيْبية، فقال: نزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا، فلما
تلاها رسول الله صل الله عليه وسلم، قال رجل من أصحابه:"قد بين الله عز وجل لك ما يفعل بك". وفي رواية: (هنيئاً مريئاً لك يا رسول الله، هذا لك،فماذا يفعل بنا؟ فأنزل الله عز وجل الآية التي بعدها:"ليدخل المؤمنين والمؤمنات
جنات تجري من تحتها الأنهار". انتهى بتصريف مع كتابة آية آل عمران.وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

ثانيا: اقرأ الآية التالية..

يقول العزيز الرحيم في كتابه الكريم:"محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما" الآية ٢٩ - من سورة الفتح.وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

ثالثا: تقديم بين يدي الآية..

لقد جاء الدين الإسلامي الحنيف للناس أجمعين هداية رحمة للعالمين، حيث جعله الله تعالى آخر الأديان السماوية، وأرسل النبي محمد صل الله عليه وآله وصحبه وسلم- وجعله خاتم الأنبياء وسيد المرسلين، وقد بشرت الكتب السماوية التي سبقت نزول القرآن الكريم بمحمد صل الله عليه وآله وصحبه وسلم ورسالته.وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

كما اشتملت هذه الكتب السابقة علي بعض صفات أصحاب النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم - الذين آزروه وأيدوه حتى جاء نصر الله العزيز الحكيم،ومن يقرأ في التاريخ الإسلامي يجد أن أصحاب النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم - رضوان الله تعالى عليهم، قد وقفوا من وراء الدعوة موقفا صادقا أمينا، وظلوا يناضلون عنها في قوة إيمان راسخ، وفي ثبات دائم لا يتزعزع.
وفي هذا دليل واضح علي صدق الدعوة، وعلي أن هذه الكتب السابقة جميعا من عند الله رب العالمين، وأنها نزلت لهداية البشرية وإخراجها من الظلمات إلي النور بإذن ربهم العزيز الحميد.وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

رابعا تفسير الآية..

كما في تفسير الميسر.. في معني الآية اجمالا:"محمد رسول الله، والذين معه على دينه أشداء على الكفار، رحماء فيما بينهم، تراهم ركعا سُجَّدا لله في صلاتهم، يرجون ربهم أن يتفضل عليهم، فيدخلهم الجنة، ويرضى عنهم، علامة طاعتهم لله ظاهرة في وجوههم من أثر السجود والعبادة، هذه صفتهم في التوراة. وصفتهم في الإنجيل كصفة زرع أخرج ساقه وفرعه، ثم تكاثرت فروعه بعد ذلك، وشدت الزرع، فقوي واستوى قائما على سيقانه جميلا منظره، يعجب الزُّرَّاع؛ ليَغِيظ بهؤلاء المؤمنين في كثرتهم وجمال منظرهم الكفار. وفي هذا دليل على كفر من أبغض الصحابة رضي الله عنهم-؛ لأن من غاظه الله بالصحابة، فقد وُجد في حقه موجِب ذاك، وهو الكفر. وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به، واجتنبوا ما نهاهم عنه، مغفرة لذنوبهم، وثوابا جزيلا لا ينقطع، وهو الجنة. "ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف، وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم، ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة، رضي الله عنهم وأرضاهم.انتهي.وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

خامسا: الشرح والبيان..

لقد كان للنبي محمد صل الله عليه وآله وصحبه وسلم وأصحابه المؤمنين من الرعيل الأول صفات اشتهرت عنهم، وبشرت بها بعض الكتب السماوية التي سبقت قبل نزول القرآن الكريم، وقد وصفتهم التوراة بأنهم أشداء علي الكفار والمعاندين الذين وقفوا في وجه الدعوة،وأنهم لا تأخذهم الرحمة بأعداء الدين، ولكنهم رحماء متعاطفون فيما بينهم تقوم العلاقة بينهم علي المحبة والمودة، يبتغون فضلا من الله ورضوانا، وأنهم يسارعون إلي الله تعالى دائما إلي الصلاة ويحافظون عليها، تقديرا لعظمة الله العلي القادر ويتضرعون إليه سبحانه وتعالى ويطلبون ثوابه وجزيل فضله، وعظيم رضاه، قد تجلت علي وجوههم علامات التقوى والصلاح، فتراها وضيئة مشرقة من كثرة سجودهم واخلاصهم لربهم عزوجل،وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

ذلك كما وصفتهم التوراة، وأما الإنجيل فصورهم كالزرع ينبت وحيدا متفردا، ثم ما يلبث أن تنبت حوله الفروع، فيتقوى بها، وتعتدل سيقانه ويشتد عوده ويصلب بنيانه، ويؤتى ثماره التي تعجب الزراع وتملأ قلوبهم بالبهجة والسرور.
ومن ثم يتضح لنا من خلال هذا التصوير عند بدء دعوة النبي صل الله عليه وآله وصحبه وسلم- أنه كان وحيدا متفردا، ثم أخذ الناس يؤمنون به واحدا، بعد واحد، ثم أخذوا يكثرون شيئا فشيئا، وألتفوا حوله وآمنوا به وأزروه وناصروه، فقوي بهم أمر الدين، وعظم شأنه، وانتشر في كل مكان من أرض الله تعالى، هنالك امتلأت قلوب الكفار حقدا وغيظا بسبب ذلك.ولقد وعد الله تعالى المؤمنين الصادقين أن يغفر لهم ذنوبهم، وأن يثيبهم خير الجزاء في الدنيا والآخرة.وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

سادسا: الخاتمة..

وهكذا يجب أن نكون!!!
‏
يجب علينا أن نقتدي بالمؤمنين الأوائل في صفاتهم الطيبة وأعمالهم الصالحة، حتى تعود للدين قوته وعزته، ويقوي وينتشر في ربوع العالم بنوره وهدايته.
ولهذا كان من أوجب الواجبات علي المسلمين جميعا أن يأخذوا بكل الوسائل التي تؤدي إلي الترابط الاجتماعي والديني والثقافي والسياسي والاقتصادي، وذلك من أسباب النصر علي الأعداء، ومن أسباب توحيد الكلمة ونشر المحبة فيما بينهم، وأن يعلموا علي نشر تعاليم الإسلام ورفع رايته لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلي.وصل الله وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

والحمد لله علي نعمة الإسلام حمدا يستوجب الفهم العميق لمبادئه وقيمه النبيلة ولتشريعاته الخالدة، اللهم أعنا علي التطبيق العملي لتلك التعاليم والتشريعات حتى تصبح واقعاً ملموساً وسلوكا مشاهداً، في بيوتنا ومجتمعاتنا أفرادا وجماعات، حتى يدرك الناس أن عالمية الإسلام ليست شعاراً يرفع ولا كلمات تقال بل هي أثر يُدرك وأمل منشود ليس معه يأس، كما قال سبحانه وتعالى:" يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم" سورة محمد: الآية ٧ - والمعني:يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، إن تنصروا دين الله بالجهاد في سبيله، والحكم بكتابه، وامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، ينصركم الله علي أعدائكم،ويثبت أقدامكم عند القتال.الميسر. موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود. وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الأبرار وصحبه الأخيار وأزواجه أمهات المؤمنين الطيبين الطاهرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا.