يمشى وحده , ويموت وحده , ويبعث وحده : هو الصحابى الجليل أبو ذر الغفارى رضى الله عنهم :

يمشى وحده , ويموت وحده , ويبعث وحده :

هو الصحابى الجليل أبو ذر الغفارى رضى الله عنهم :

صحابى جليل من أسبق الصحابة إلى الإسلام , ومن أخلصهم فى عبادة الله تعالى , والدعوة إلى دينه , والجهاد فى سبيله إنه أبوذرجندب بن جنادة الغفاري أحد السابقين الأولين من نجباء أصحاب محمد صل الله عليه وسلم ـ وقيل كان خامس خمسة في الإسلام ثم إنه رد إلى بلاد قومه فأقام بها بأمر النبي صل الله عليه وسلم ـ له بذلك فلما أن هاجر النبي صل الله عليه وسلم ـ هاجر إليه أبو ذر رضي الله عنه ولازمه وجاهد معه وكان يفتي في خلافة أبي بكر عمر وعثمان وروى عنه جمع كثير من الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم جميعا , وقيل كان أبو ذر رضى الله عنه ـ آدم ضخما جسيما كث اللحية وكان رأسا في الزهد والصدق والعلم والعمل قوالا بالحق لا تأخذه في الله لومة لائم على حدة فيه وقد شهد فتح بيت المقدس مع عمر بن الخطاب رضى الله عنه ـ

التعريف به رضى الله عنه :

إنه جندب الغفارى رضى الله عنه , نظر إلى الكون وما به من آيات , تدل على قدرة خالقه وحكمة تدبيره , ونظر فى نفسه وكيف خلق من ماء مهين , ثم سار بشرا سوى الخلق , مزوداً بوسائل الادراك من سمع وبصر وعقل , نظر هذا النظر فأدرك بقطرته أن لهذا الكون إلها خلقه وهو الذى يدبر أمرة , ورأى قومه يعبدون صنما يسمى " مناة " يضرعون إليه إذا أصابهم الجدب , ويسألونه أن يجود عليهم بالغيث , ويفزعون إليه كلما أصابهم مكروه , ويذبحون له القرابين لعله يرضى عنهم , ويستجيب لما يرجونه منه , وقد عجب من هذا المسلك وما عليه قومه من عبادتهم حجراً لايسمع ولايبصر ولايستجيب لنداء , ولايملك لأحد نفعا , ولايستطيع أن يدفع ضرا عن نفسه ولا عن سواه , وقد أبى أن يتابعهم على ماهم عليه فى عبادتهم غير الله تعالى , وأخذ بفكره فى الإله الحق .

قصة اسلامه رضى الله عنه :

وبينما كان أبو ذر رضى الله عنه ـ فى حيرته وتفكيره مرت قافلة بديارهم , وعلم منها أن رجلا ظهر بمكة يقول إنه نبى يأتيه الوحى من السماء , ويدعوا إلى عبادة إله واحد هو خالق هذا الكون , وأنه سيبعث الناس يوم القيامة , ويحاسبهم , ويبشر المؤمنين بالجنة يخلدون فيها أبداً , وينذر الكافرين بالنار يخلدون فيها أبداً .
وقد فرح أبو ذر بهذا الخبر , ورجا أن يجد عند هذا الداعى إلى الله ما تطمئن به نفسه القلقة , ويهتدى إلى ذلك عقله الحائر , فرجا من أخيه أنيسا أن يذهب إلى مكة , ويرى هذا الرجل , ويسمع منه مايدعوا إليه .
وقام أنيس بالسفر إلى مكة , واستمع إلى النبى صل الله عليه وسلم ـ فراعه ما سمع منه من الدعوة إلى الحق والخير , وعن عبادة الله الواحد القهار , وترك ما عليه قومه من العبادات الباطلة , ونبذ الآثام والفواحش , وتعجب أنيس من موقف قومه منه ونفورهم من الهدى والحق الذى جاءهم به , ورميهم إياه زورا وبهتانا ـ بأنه ساحر وكاهن أو شاعر .

وعاد أنيس بالأخبار السارة إلى أخيه أبى ذر يحدثه بما سمعه ورآه من النبى صل الله عليه وسلم ـ فهاج شوقه , وود لو طار بجناحين إليه , ويركب أبو ذر راحلته إلى مكة وهو يحدوه الشوق والأمل , ولما بلغها ذهب إلى البيت الحرام فلم يجد هناك , وظل به حتى وفاه الليل , ورآه على بن أبى طالب رضى الله عنه فاستضافه , ولما تعارفا سأله عما جاء له , فأخبره , فقال له على رضى الله عنه ـ أما إنك قد رشدت , وسأغدو بك إليه إن شاء الله .
وفى الصباح انطلقا إلى النبى صل الله عليه وسلم ـ وأبو ذر متلهفا على لقائه ويذهب إلى المسجد الحرام ورسول الله صل الله عليه وسلم ـ
يستلم الحجر ثم بطوف بالبيت هو وصاحبه ثم صلى وكنت أول من حياه بتحية الإسلام قال عليك ورحمة الله ,

من أين أنت قلت من غفار فأهوى بيده ووضع أصابعه على جبهته فقلت في نفسي كره أني انتميت إلى غفار فذهبت آخذ بيده فدفعني صاحبه وكان أعلم به مني قال ثم رفع رأسه فقال متى كنت ها هنا قلت منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت وما أجد على بطني سخفة جوع قال إنها مباركة إنها طعام طعم فقال أبو بكر يا رسول الله صل الله عليه وسلم ـ ائذن لي في طعامه الليلة فانطلقنا ففتح أبو بكر رضى الله عنه ـ بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف فكان أول طعام أكلته بها وأتيت رسول الله صل الله عليه وسلم ـ فقال إنه قد وجهت لي أرض ذات نخل لا أراها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت فلقيت أنيسا فقال ما صنعت قلت صنعت أني أسلمت وصدقت قال ما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت فأسلمت أمنا فاحتملنا حتى أتينا قومنا غفار فأسلم نصفهم ,

وكان يؤمهم إيماء بن رخصه وكان سيدهم وقال نصفهم إذا قدم رسول الله صل الله عليه وسلم ـ المدينة أسلمنا فقدم رسول الله صل الله عليه وسلم ـ المدينة فأسلم نصفهم الباقي وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله صل الله عليه وسلم ـ إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه " فأسلموا " فقال رسول الله صل الله عليه وسلم ـ غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله " أخرجه مسلم قال أبو جمرة قال لنا ابن عباس رضى الله عنهما ـ ألا أخبركم بإسلام أبي ذر قلنا بلى قال قال أبو ذر بلغني أن رجلا بمكة قد خرج يزعم أنه نبي فأرسلت أخي ليكلمه فقلت انطلق إلى هذا الرجل فكلمه فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك قال والله لقد رأيت رجلا يأمر بالخير وينهى عن الشر قلت لم تشفني فأخذت جرابا وعصا ثم أقبلت إلى مكة فجعلت لا أعرفه وأكره أن أسأل عنه ,

وأشرب من ماء زمزم وأكون في المسجد فمر علي بن أبي طالب رضى الله عنه فقال هذا رجل غريب قلت نعم قال انطلق إلى المنزل فانطلقت معه لا أسأله عن شيء ولا يخبرني فلما أصبح الغد جئت إلى المسجد لا أسأل عنه وليس أحد يخبرني عنه بشيء فمر بي علي فقال أما آن للرجل أن يعود قلت لا قال ما أمرك وما أقدمك قلت إن كتمت علي أخبرتك قال أفعل قلت قد بلغنا أنه قد خرج نبي قال أما قد رشدت هذا وجهي إليه فاتبعني وادخل حيث أدخل فإني إن رأيت أحدا أخافه عليك قمت إلى الحائط كأني أصلح نعلي وامض أنت فمضى ومضيت معه فدخلنا على النبي صل الله عليه وسلم ـ فقلت يا رسول الله صل الله عليه وسلم أعرض علي الإسلام فعرض علي فأسلمت مكاني وقال له صل الله عليه وسلم ـ الإسلام : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " صل الله عليه وسلم " فأسلم أبو ذر وفرح الرسول صل الله عليه وسلم بإسلامه ونصحه أن يكتم أمره عن قريش حتى لايتعرض لأذاهم ,

, فقال لي يا أبا ذر اكتم هذا الأمر وارجع إلى قومك فإذا بلغك ظهورنا فأقبل فقلت والذي بعثك بالحق لأصرخن بها بين أظهرهم فجاء إلى المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش إني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله فقالوا قوموا إلى هذا الصابىء فقاموا فضربت لأموت فأدركني العباس فأكب علي وقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم على غفار فأطلقوا عني فلما أصبحت رجعت فقلت مثل ما قلت بالأمس فقالوا قوموا إلى هذا الصابىء فصنع بي كذلك وأدركني العباس فأكب علي فهذا أول إسلام أبي ذر. أخرجه البخارى ومسلم من طريق المثنى بن سعيد عن أبي جمرة ابن سعد الطبقات
فلم يردعه ما لقى من تكرار تحدى قريش وإيذائهم له , بإعلان إسلامه بأعلى صوته وهم يبطشون به , ويخلصه من العباس رضى الله عنه .

تحمله فى سبيل الدعوة:

لقد دعاه الرسول صل الله عليه وسلم ـ يوما وأخبره بأن عودته إلى قومه خير له وللإسلام , كلفه أن يحمل الدعوة إليهم لعل الله يهديهم به , فعاد ممتثلا لأمره صل الله عليه وسلم ـ وعرض الاسلام على أمه وأخته فأسلمتا , ثم عرضه على قومه فأسلم أكثرهم , ثم عرضه على قبيلة " أسلم " فاستجاب للإسلام عدد منهم كبير , والذين لم يسلموا وعدوا بأن ينظروا لأنفسهم عند لقاء النبى صل الله عليه وسلم ـ بدار هجرته , وكان قد أخبر أبا ذر , إذ قال له " إنى قد وجهت إلى أرض ذات نخل ولا أحسبها يثرب , فهل أنت مبلغ عنى قومك , لعل الله عزوجل ينفعهم بك , ويأجرك فيهم ؟ " وقد سعدت قبيلتا غفار وأسلم ببشرى النبى صل الله عليه وسلم ـ لإسلمهما
قبل الهجرة بدعوة أبى ذر وبعدها على يد النبى صل الله عليه وسلم ـ إذ جاءوا إلى يثرب فرحين بمقدمه , وأسلم جل من لم يسلموا من قبل , فقال لهم النبى صل الله عليه وسلم " غفار غفر الله لها , وأسلم سالمها الله "

روايته للحديث :

كان أبو ذر رضى الله عنه ـ يروى عن رسول الله صل الله عليه وسلم ـ ومن ذلك حديث أبي بن إدريس الخولانى عن أبى ذر الغفاري عن رسول الله صل الله عليه وسلم ـ عن جبريل عن الله تبارك وتعالى أنه قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ياعبادي إنكم الذين تخطؤون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي فاستغفرونى أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص البحر أن يغمس المحيط غمسة واحدة يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه قال سعيد بن عبد العزيز كان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه " أخرجه مسلم

و أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا ابن أبي سبرة عن يحيى بن شبل عن خفاف بن إيماء قال كان أبو ذر رجلا يصيب وكان شجاعا ينفرد وحده يقطع الطريق ويغير على الصرم في عماية الصبح على ظهر فرسه أو قدميه كأنه السبع فيطرق الحي ويأخذ ما أخذ ثم إن الله قذف في قلبه الإسلام وسمع مقالة النبي صل الله عليه وسلم ـ وهو يومئذ يدعو مختفيا فأقبل يسأل عنه وعن أبي معشر السندي كان أبو ذر يتأله في الجاهلية ويوحد ولا يعبد الأصنام وعن النضر بن محمد قال أخبرنا عكرمة بن عمار أخبرنا أبو زميل عن مالك ابن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال كنت رابع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة فأتيت نبي الله فقلت سلام عليك يا نبي الله وأسلمت فرأيت الاستبشار في وجهه فقال من أنت قلت جندب رجل من غفار قال فرأيتها في وجه رسول الله صل الله عليه وسلم ـ وكان فيهم من يسرق الحاج .

وعن محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر وعمرو بن عبسة كل منهما يقول أنا ربع الإسلام وقال الواقدي كان حامل راية غفار يوم حنين أبو ذر وكان يقول أبطأت في غزوة تبوك من عجف بعيري
قال ابن إسحاق حدثني بريدة بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن مسعود قال لما سار رسول الله صل الله عليه وسلم ـ إلى تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل فيقولون يا رسول الله صل الله عليه وسلم ـ تخلف فلان فيقول دعوه إن يكن فيه خير فسيلحقكم وإن يكن غير ذلك فقد أراحكم الله منه حتى قيل يا رسول الله صل الله عليه وسلم ـ تخلف أبو ذر وأبطأ به بعيره قال وتلوم بعير أبي ذر فلما أبطأ عليه أخذ متاعه فجعله على ظهره وخرج يتبع رسول الله صل الله عليه وسلم ونظر ناظر فقال إن هذا لرجل يمشي على الطريق فقال رسول الله صل الله عليه وسلم ـ كن أبا ذر فلما تأمله القوم قالوا هو والله أبو ذر فقال رسول الله صل الله عليه وسلم ـ رحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده "

فضرب الدهر من ضربه وسير أبو ذر إلى الربذة فلما حضرته الوفاة أوصى امرأته وغلامه فقال إذا مت فاغسلاني وكفناني وضعاني على الطريق فأول ركب يمرون بكم فقولا هذا أبو ذر فلما مات فعلا به ذلك فاطلع ركب فما علموا به حتى كادت ركائبهم توطأ السرير فإذا عبد الله بن مسعود في رهط من أهل الكوفة فقال ما هذا قيل جنازة أبي ذر فاستهل ابن مسعود يبكي وقال صدق رسول الله صل الله عليه وسلم ـ يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فنزل فوليه بنفسه حتى أجنه شريك .

وعن إبراهيم بن مهاجر عن كليب بن شهاب سمعت أبا ذر يقول ما تؤيسني رقة عظمي ولا بياض شعري أن ألقي عيسى ابن مريم وعن ابن سيرين سألت ابن أخت لأبي ذر ما ترك أبو ذر قال ترك أتانين وحمارا وأعنزا وركائب يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرنا الحارث بن يزيد الحضرمي أن أبا ذر سأل رسول الله صل الله عليه وسلم ـ الإمرة فقال إنك ضعيف وإنها خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها قال أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن غضيف بن الحارث عن أبي الدرداء قال كان رسول الله صل الله عليه وسلم ـ يبتدىء أبا ذر إذا حضر ويتفقده إذا غاب وذكر فضيل بن مرزوق حدثننى جبلة بنت مصفح عن حاطب قال أبو ذر ما ترك رسول الله صل الله عليه وسلم ـ شيئا مما صبه جبريل وميكائيل في صدره إلا قد صبه في صدري ولا تركت شيئا مما صبه في صدري إلا قد صببته في صدر مالك ابن ضمرة هذا منكر عبد الرحمن بن أبي الرجال أخبرنا عمر مولى غفرة عن ابن كعب عن أبي ذر عن النبي قال أوصاني بخمس أرحم المساكين وأجالسهم وأنظر إلى من تحتي ولا أنظر إلى من فوقي وأن أصل الرحم وإن أدبرت وأن أقول الحق وإن كان مرا وأن أقول لا حول ولا قوة إلا بالله .

وعن الأعمش عن عثمان بن عمير عن أبي حرب بن أبي الأسود سمعت عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم ـ يقول ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه عن النبي صل الله عليه وسلم ـ مثله وجاء نحوه لجابر وأبي هريرة أبو أمية بن يعلى وهو واه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صل الله عليه وسلم ـ من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى ابن مريم فلينظر إلى أبي ذر سلام بن مسكين وأخبرنا مالك بن دينار أن النبي صل الله عليه وسلم ـ قال أيكم يلقاني على الحال الذي أفارقه عليه فقال أبو ذر أنا فقال له النبي صل الله عليه وسلم ـ ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر من سره أن ينظر إلى زهد عيسى فلينظر إلى أبي ذر .

وعن حجاج بن محمد عن ابن جريج أخبرني أبو حرب بن أبي الأسود عن أبيه ثم قال ابن جريج ورجل عن زاذان قالا سئل علي عن أبي ذر فقال وعى علما عجز عنه وكان شحيحا على دينه حريصا على العلم يكثر السؤال وعجز عن كشف ما عنده من العلم سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال أخبرنا عبد الله بن الصامت قال دخلت مع أبي ذر في رهط من غفار على عثمان من باب لا يدخل عليه منه قال وتخوفنا عثمان عليه فانتهى إليه فسلم ثم ما بدأه بشيء إلا أن قال أحسبتني منهم يا أمير المؤمنين والله ما أنا منهم ولا أدركهم ثم استأذنه إلى الربذة يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن أبي إدريس عن المسيب بن نجبة عن علي أنه قيل له حدثنا عن أصحاب محمد صل الله عليه وسلم ـ حدثنا عن أبي ذر قال علم العلم ثم أوكى فربط عليه رباطا شديدا أبو إسحاق عن هانيء بن هانيء سمع عليا يقول أبو ذر وعاء ملىء علما أوكى عليه فلم يخرج منه شيء حتى قبض عن أبي سلمة مرسلا أن النبي صل الله عليه وسلم ـ قال اللهم اغفر لأبي ذر وتب عليه ,

ويروى عن النبي صل الله عليه وسلم ـ  إنه لم يكن نبي إلا وقد أعطي سبعة رفقاء ووزراء وإني أعطيت أربعة عشر فسمى فيهم أبا ذر "شريك عن أبي ربيعة الإيادي عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم ـ  أمرت بحب أربعة وأخبرني الله تعالى أنه يحبهم قلت من هم يا رسول الله صل الله عليه وسلم ـ قال علي وأبو ذر وسلمان والمقداد ابن الأسود قال شهر بن حوسب حدثتني أسماء أن أبا ذر كان يخدم النبي صل الله عليه وسلم ـ   فإذا فرغ من خدمته أوى إلى المسجد و كان هو بيته فدخل النبي صل الله عليه وسلم ـ  فوجده  منجدلا في المسجد فنكته رسول الله صل الله عليه وسلم ـ   برجله
حتى استوى جالسا فقال ألا أراك نائما قال فأين أنام هل لي من بيت غيره فجلس إليه ثم قال كيف أنت إذا أخرجوك منه قال ألحق بالشام فإن الشام أرض الهجرة وأرض المحشر وأرض الأنبياء فأكون رجلا من أهلها قال له كيف أنت إذا أخرجوك من الشام قال أرجع إليه فيكون بيتي ومنزلي قال فكيف أنت إذا أخرجوك منه الثانية قال آخذ إذا سيفي فأقاتل حتى أموت قال فكشر إليه رسول الله صل الله عليه وسلم ـ

وقال أدلك على خير من ذلك قال بلى بأبي وأمي يا رسول الله صل الله عليه وسلم ـ قال تنقاد لهم حيث قادوك حتى تلقاني وأنت على ذلك أخرجه أحمد في مسنده وفي المسند أخبرنا أبو المغيرة أخبرنا صفوان بن عمرو عن أبي اليمان وابي المثنى أن أبا ذر قال بايعني رسول الله صل الله عليه وسلم ـ خمسا وواثقني سبعا وأشهد الله علي سبعا ألا أخاف في الله لومة لائم وقال أبو اليمان هو الهوزني الدغولي أخبرنا أبو جعفر الصائغ بمكة أخبرنا المقري أخبرنا المسعودي أخبرنا أبو عمر الشامي عن عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صل الله عليه وسلم ـ في المسجد فجلست إليه فقال أصليت قلت لا قال قم فصل فقمت فصليت ثم أتيته فقال يا أبا ذر استعذ بالله من شياطين الإنس والجن قلت وهل للإنس من شياطين قال نعم ثم قال يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قل لا حول ولا قوة إلا بالله ,

قلت فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء أكثر ومن شاء أقل قلت فما الصيام قال فرض مجزئ قلت فما الصدقة قال أضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قلت فأيها أفضل قال جهد من مقل أو سر إلى فقير قلت فأي ما أنزل الله عليك أعظم قال الله لا إله إلا هو الحي القيوم قلت فأي الأنبياء كان أول قال آدم قلت نبيا كان قال نعم مكلم قلت فكم المرسلون يا رسول الله صل الله عليه وسلم ـ قال ثلاث مئة وخمسة عشر جما غفيرا
وعن هشام عن ابن سيرين أن رسول الله صل الله عليه وسلم ـ قال لأبي ذر إذا بلغ البناء سلعا فاخرج منها ونحا بيده نحو الشام ولا أرى أمراءك يدعونك قال أولا أقاتل من يحول بيني وبين أمرك قال لا قال فما تأمرني قال اسمع وأطع ولو لعبد حبشي فلما كان ذلك خرج إلى الشام فكتب معاوية إنه قد أفسد الشام فطلبه عثمان ثم بعثوا أهله من بعده فوجدوا عندهم كيسا أو شيئا فظنوه دراهم فقالوا ماشاء الله فإذا هي فلوس فقال عثمان كن عندي قال لا حاجة لي في دنياكم ائذن لي حتى أخرج إلى الربذة فأذن له فخرج إليها وعليها عبد حبشي لعثمان فتأخر وقت الصلاة لما رأى أبا ذر فقال أبو ذر تقدم فصل سفيان بن حسين عن الحكم عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنت ردف رسول الله صل الله عليه وسلم ـ على حمار وعليه برذعة أو قطيفة ,

وعن عثمان بن عفان أخبرنا سلام أبو المنذر عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال أوصاني خليلي صل الله عليه وسلم ـ بسبع أمرني بحب المساكين والدنو منهم وأمرني أن انظر إلى من هو دوني وأن لا أسأل أحدا شيئا وأن أصل الرحم وإن أدبرت وأن أقول الحق وأن كان مرا وألا أخاف في الله لومة لائم وأن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش " وعن الأوزاعي حدثنا أبو كثير عن أبيه قال أتيت أبا ذر وهو جالس عند الجمرة الوسطى وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه فأتاه رجل فوقف عليه فقال ألم ينهك أمير المؤمنين عن الفتيا فرفع رأسه ثم قال أرقيب أنت علي لو وضعتم الصمصامة على هذه وأشار بيده إلى قفاه ثم ظننت أني أنفذ كلمة سمعتها من رسول الله صل الله عليه وسلم ـ قبل أن تجيزوا علي لانفذتها" عن أبي كثير مرثد وعن ثعلبة بن الحكم عن علي قال لم يبق أحد لا يبالي في الله لومة لائم غير أبي ذر رضى الله عنه والذى نفسي بيده ثم ضرب بيده على صدره "

عن الجريري عن يزيد بن الشخير عن الأحنف قال قدمت المدينة فبينا أنا في حلقة فيها ملأ من قريش إذ جاء رجل أخشن الثياب أخشن الجسد أخشن الوجه فقام عليهم فقال:" بَشر الكنازين برضف يحمى عليه في نار جهنم فيوضع على حلمة ثدي أحدهم حتى يخرج من نغض كتفه ويوضع على نغض كتفه حتى يخرج من حلمة ثديه يتجلجل قال فوضع القوم رؤوسهم فما رأيت أحدا منهم رجع إليه شيئا فأدبر فتبعته حتى جلس إلى سارية فقلت ما رأيت هؤلاء إلا كرهوا ما قلت لهم قال إن هؤلاء لا يعقلون شيئا إن خليلي أبا القاسم صل الله عليه وسلم ـ دعاني فقال يا أبا ذر فأجبته فقال ترى أحدا فنظرت ما علي من الشمس وأنا أظنه يبعثني في حاجة فقلت أراه فقال ما يسرني أن لي مثله ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير ثم هؤلاء يجمعون الدنيا لا يعقلون شيئا فقلت مالك ولإخوانك من قريش لا تعتريهم ولا تصيب منهم قال لا وربك ما أسألهم دنيا ولا أستفتيهم عن دين حتى ألحق بالله ورسوله" عن الأسود بن شيبان عن يزيد بن الشخير عن أخيه مطرف عن أبي ذر فذكر بعضه

وعن موسى بن عبيدة حدثنا عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان قال قدم أبو ذر من الشام فدخل المسجد وأنا جالس فسلم علينا وأتى سارية فصلى ركعتين تجوز فيهما ثم قرأ " ألهاكم التكاثر " واجتمع الناس عليه فقالوا حدثنا ما سمعت من رسول الله صل الله عليه وسلم ـ فقال سمعت حبيبي رسول الله صل الله عليه وسلم ـ يقول في الإبل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته من جمع دينارا أو تبرا أو فضة لا يعده لغريم ولا ينفقه في سبيل الله كوى به قلت يا أبا ذر انظر ما تخبر عن رسول الله صل الله عليه وسلم ـ فإن هذه الأموال قد فشت قال من أنت ابن أخي فانتسبت له فقال قد عرفت نسبك الأكبر ما تقرأ " والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله " سورة التوبة الأية 35 ـ موسى ضعف رواه عنه الثقات ابن لهيعة حدثنا أبو قبيل سمعت مالك بن عبد الله الزيادي يحدث عن أبي ذر أنه جاء يستأذن على عثمان فأذن له وبيده عصا فقال عثمان يا كعب إن عبد الرحمن توفي وترك مالا فما ترى قال إن كان فضل فيه حق الله فلا بأس عليه فرفع أبو ذر عصاه وضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم ـ يقول ما أحب أن لي هذا الجبل ذهبا أنفقه ويتقبل مني أذر خلفي منه ستة أواق أنشدك الله يا عثمان أسمعته قال مرارا قال نعم قلت هذا دال على فضل إنفاقة وكراهية جمعه لا يدل على التحريم

وعن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال دخلت مع أبي ذر على عثمان فلما دخل حسر عن رأسه وقال والله ما أنا منهم يا أمير المؤمنين يريد الخوارج قال ابن شوذب سيماهم الحلق قال له عثمان صدقت يا أبا ذر إنما أرسلنا إليك لتجاورنا بالمدينة قال لا حاجة لي  
في ذلك ائذن لي إلى الربذة قال نعم ونأمر لك بنعم من نعم الصدقة تغدو عليك وتروح قال لا حاجة لي في ذلك يكفي أبا ذر صريمته فلما خرج قال دونكم معاشر قريش دنياكم فاعذموها ودعونا وربنا قال ودخل عليه وهو يقسم وعبد الرحمن بن عوف بين يديه وعنده كعب فأقبل عثمان على كعب فقال يا أبا إسحاق ما تقول فيمن جمع هذا المال فكان يتصدق منه ويصل الرحم قال كعب إني لأرجو له فغضب ورفع عليه العصا وقال وما تدري يا ابن اليهودية ليودن صاحب هذا المال لو كان عقارب في الدنيا تلسع السويداء " .

ومن قبله السري بن يحيى حدثنا غزوان أبو حاتم قال بينا أبو ذر عند باب عثمان ليؤذن له إذ مر به رجل من قريش فقال يا أبا ذر ما يجلسك ها هنا قال يأبي هؤلاء أن يأذنوا لنا فدخل الرجل فقال يا أمير المؤمنين ما بال أبي ذر على الباب فأذن له فجاء حتى جلس ناحية وميراث عبد الرحمن يقسم فقال عثمان لكعب أرأيت المال إذا أدى زكاته هل يخشى على صاحبه فيه تبعة قال لا فقام أبو ذر فضربه بعصا بين أذنيه ثم قال يا ابن اليهودية تزعم أن ليس عليه حق في ماله إذا آتى زكاته والله يقول " ويؤثرون على أنفسهم " سورة الحشر الآية 9 ـ ويقول " ويطعمون الطعام على حبه " سورة الانسان الآية ـ 8 فجعل يذكر نحو هذا من القرآن فقال عثمان للقرشي إنما نكره أن نأذن لأبي ذر من أجل ما ترى وروي عن ابن عباس قال كان أبو ذر يختلف من الربذة إلى المدينة مخافة الأعرابية فكان يحب الوحدة فدخل على عثمان وعنده كعب الحديث
وفيه فشج كعبا فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا أبا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك وعن موسى بن عبيدة أخبرنا ابن نفيع عن ابن عباس قال استأذن أبو ذر على عثمان فتغافلوا عنه ساعة فقلت يا أمير المؤمنين هذا أبو ذر بالباب قال ائذن له إن شئت أن تؤذينا وتبرح بنا فأذنت له فجلس على سرير مرمول فرجف به السرير وكان عظيما طويلا فقال عثمان أما إنك الزاعم أنك خير من أبي بكر وعمر قال ما قلت قال إني أنزع عليك بالبينة قال والله ما أدري ما بينتك وما تأتي به وقد علمت ما قلت ,

قال فكيف إذا قلت قال سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم ـ يقول إن أحبكم إلي وأقربكم مني الذي يلحق بي على العهد الذي عاهدته عليه وكلكم قد أصاب من الدنيا وأنا على ما عاهدته عليه وعلى الله تمام النعمة وسأله عن أشياء فأخبره بالذي يعلمه فأمره أن يرتحل إلى الشام فيلحق بمعاوية فكان يحدث بالشام فاستهوى قلوب الرجال فكان معاوية ينكر بعض شأن رعيته وكان يقول لا يبيتن عند أحدكم دينار ولا درهم ولا تبر ولا فضة إلا شيء ينفقه في سبيل الله أو بعده لغريم وإن معاوية بعث إليه بألف دينار في جنح الليل فأنفقها فلما صلى معاوية الصبح دعا رسوله فقال اذهب إلى أبي ذر فقل أنقذ جسدي من عذاب معاوية فإني أخطأت قال يا بني قل له يقول لك أبو ذر والله ما أصبح عندنا منه دينار ولكن انظرنا ثلاثا حتى نجمع لك دنانيرك فلما رأى معاوية أن قوله صدّق فعله كتب إلى عثمان أما بعد فإن كان لك بالشام حاجة أو بأهله فابعث إلى أبي ذر فإنه قد وغل صدور الناس فكتب إليه عثمان اقدم علي فقدم ,