في فضل الصلاة على النبى صل الله عليه وسلم :

من صيغ الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم :

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ،
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد . " موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من صيغ الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم :

اللهم صل وسلم وبارك عليه صلاة تكون لك رضاء ولحقه أداءً وأعطه الوسيلة والفضيلة والمقام المحمود الذي يغبطه عليه الأولون والآخرون . موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من صيغ الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم :

اللهم صل وسلم وبارك عليه صلاة تنجينا بها من الأوجاع وينفرج بها كل ضيق وتعسير ، وننال بها كل خير وتيسير ، وتشفينا من جميع والأسقام ، وتحفظنا في اليقظة والمنام ، وترد عنا نوائب الدهر ومتاعب الأيام. موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

من صيغ الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم :

اللهم صل وسلم وبارك على راكب البراق ، وعلى صاحب المعراج ، وعلى مخترق السبع الطباق , اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الشفاعة الكبرى ، والوسيلة العظمى ، والمكانة العالية. موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

في فضل الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم :

ـ قال تعالى :" إن الله وملائكته يُصلون على النبي يا أيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما " سورة الأحزاب الآية 56 ـ ومن حديث أنس رضي الله عنه قال : عنه صل الله عليه وسلم قال :" لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين " رواه البخاري ومسلم أحمد والنسائي والترمذي وابن ماجة . . ومن هنا ينبغي علينا ألا نجعل الدعوة إلى محبة الرسول صل الله عليه وسلم مجرد شعار وعنوان لأن هذا خطأ في حقه وأن لا نقارن به أحد مهما علت منزلته عند الآخرين وإن فعل ذلك غيرنا من غير المسلمين عندما قالوا العظماء مائة وأعظمهم محمد ( صل الله عليه وسلم ) , ومحمد صل الله عليه وسلم هو أشرف الخلق وأكملهم على الإطلاق من غير مقارنه ." . موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي ـ وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

في فضل الصلاة على الرسول صل الله عليه وسلم :

إن الله تعالى أمرنا بأمر بدأ فيه بنفسه وثنى فيه بملائكته فقال تعالى:" إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما" وقال رسول الله صل الله عليه وسلم:" من صل علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا "اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة الأكرمين ، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. " موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

في مدح سيد الخلق محمد صل الله عليه وسلم :

يا بائعآ في أرض طيبة عنبرا .. بجوار أحمد لا تبيع العنبرا .. إن الصلاة على النبي وآله ..يشدو بها من شاء أن يتعطرا صلوا على خير البرية تغنموا عشراً يصليها المليك الأعظمُ من زادها ربي يفرّج همه...والذنب يعفى ، والنفوس تُنَعم بأبي وأمي أنت يا خير الورى وصلاةُ ربي والسلامُ معطرا يا خاتمَ الرسل الكرام محمدٌ بالوحي والقرآن كنتَ مطهرا ." موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

دعاء مؤلف :

في الصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه وسلم : اللهم صل على سيدنا محمد و اشرح بالصلاة عليه صدورنا ، ويسر بها أمورنا ، وفرج بها همومنا , واغفر بها ذنوبنا ، وثبت بها أقدامنا، وبيض بها وجوهنا ، واقض بها ديوننا ، وأصلح بها أحوالنا .اللهم تقبل بها توبتنا ، واغسل بها حوبتنا ، وانصر بها حجتنا ، واغفر بها ذلتنا .اللهم أجعلها نوراً من بين أيدينا ، ومن خلفنا ، وعن أيماننا ، وعن شمائلنا ،ومن فوقنا ، ومن تحتنا وفي حياتنا ، وفي مماتنا" . موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

في فضل الصلاة على سيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم :

كما في حديث أبى بن كعب فقلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟ أي أجعل لك من دعائي صلاة عليك " فقال ما شئت قلت الربع قال ما شئت وإن زدت فهو خير لك قلت النصف , قال ما شئت وإن زدت فهو خير لك قال أجعل لك صلاتي كلها قال إذن تكفى همك ويغفر ذنبك " . قال الترمذي حسن صحيح . هذا الحديث يُرغب كل مسلم في الإكثار من الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم ـ لأن العبد إذا صرف وقته الذي خصصه للدعاء لنفسه وجعله كله للصلاة على النبي صل الله عليه وسلم فقط فإنه سيفوز بخيري الدنيا والآخر لأن همومه ستنكشف وذنوبه ستغفر بفضل من الله تعالى ورحمة ,

لأنه عندما يصلي على النبي صل الله عليه وسلم ـ فقد امتثل أمر الله سبحانه , وذلك عندما أمر الله تعالى عباده بقوله:" إن الله وملائكته بُصلون على النبي يا أيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا " وكذلك عندما تصلي عليه صل الله عليه وسلم كتب لك عشر صلوات من الله بصلاة واحدة عليه , وفي الصلاة عليه أيضا قد نفيت عن نفسك صفة البخل لأن البخيل من ذُكر النبي صل الله عليه وسلم عنده ولم يصلِ عليه. ومن الجفاء والبخل كتابة حرف "ص " أو صلعم " عند كتابة حديث النبي صل الله عليه وسلم , أو عند الإشارة في الصلاة عليه وهذا دليل الحرمان من فضل الصلاة ولا حول ولا قوة إلا بالله . .". موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

في الصلاة على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم وثوابها :

إن الحديث عن الرسول صل الله عليه وسلم ـ مفتاح القلوب وبهجة النفوس فأسعد الناس من يوفق في عبادته لله بالصلاة على النبي صل الله عليه وسلم، فإنها من أجل العبادات التي يتقرب بها العبد إلى مولاه عزوجل ، وينال بها مناه في الدنيا والآخرة.
إن أولى الناس بشفاعة النبي صل الله عليه وسلم، وأحقهم بتقديره ، وأخصهم بعنايته يوم القيامة أكثرهم صلاة عليه صل الله عليه وسلم، وأن يعملوا بشريعته ، ويتمسكوا بسنته، وأن يكثروا من الصلاة والسلام عليه دائماً أبداً، فإذا كان مولانا سبحانه وتعالى في عظمته وكبريائه ، وملائكته في أرضه وسمائه يصلون على النبي الأمي صلى الله عليه وسلم تعظيماً لشأنه ، وإظهاراً لفضله ، وإشارة إلى قربه من ربه ،

فما أحوجنا نحن الفقراء إلى رحمة الله عزوجل أن نكثر من الصلاة والسلام عليه امتثالاً لأمره تعالى، وقضاء لبعض حقه صل الله عليه وسلم ، فقد أخرجنا الله به من الظلمات إلى النور، وهدانا به إلى الصراط المستقيم ، وجعلنا به من خير الأمم، وفضلنا به على سائر الناس أجمعين ، وكتب لنا به الرحمة التي وسعت كل شيء قال الله تعالى: " ورحمتي وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآيتنا يؤمنون , الذين يتبعون النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر " سورة الأعراف الآية 156 ـ 157 ـ الصلاة والسلام على النبي صل الله عليه وسلم:قال الله تعالى: " إن الله وملائكته يُصلون على النبي يا أيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا " سورة الأحزاب الآية 56 ـ

قال ابن كثير رحمه الله: "المقصود من هذه الآية أن الله سبحانه وتعالى أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى بأنه تصلي عليه الملائكة ثم أمر الله تعالى العالم السفلي بالصلاة والسلام عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعاً" تفسير ابن كثير قال ابن القيم رحمه:"والمعنى أنه إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا عليه أنتم أيضاً، صلوا عليه وسلموا تسليماً لما نالكم ببركة رسالته ويمن سفارته، من خير شرف الدنيا والآخرة" . جلاء الأفهام . وقد ذُكر في معنى الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم أقوال كثيرة، نذكر منها:قال ابن عباس رضي الله عنهما: "معناها: إن الله و ملائكته يباركون على النبي صل الله عليه وسلم " . وقيل: "إن الله يترحم على النبي صل الله عليه وسلم ، وملائكته يدعون له" . قال المبرد: "وأصل الصلاة الترحم، فهي من الله رحمة ، ومن الملائكة رقة واستدعاء للرحمة من الله" .

وقال أبو بكر القشيري رحمه الله: "الصلاة من الله تعالى لمن دون النبي صل الله عليه وسلم رحمة، وللنبي صل الله عليه وسلم تشريف وزيادة مكرمة" .وقال أبو العالية رحمه الله ":إن الصلاة من الله ثناؤه على المصلى عليه في الملأ الأعلى أي عند الملائكة المقربين" .وأما في التسليم الذي أمر الله تعالى به عباده , فقد فقال القاضي أبو بكر بن بكير: "نزلت هذه الآية على النبي صل الله عليه وسلم ، فأمر الله أصحابه أن يسلموا عليه، وكذلك من بعدهم أمروا أن يسلموا على النبي صل الله عليه وسلم عند حضورهم قبره، وعند ذكره" .وقد ذكر القاضي عياض رحمه الله في "الشفا" ثلاثة وجوه لمعنى السلام عليه صل الله عليه وسلم ":أحدهما: السلامة لك ومعك، ويكون السلام مصدراً ."
ثانيها: أي السلام على حفظك ورعايتك متول له، وكفيل به، ويكون هنا السلام اسم الله"ثالثها: أن السلام بمعنى المسالمة له والانقياد، كما قال تعالى :" فلا ربك لا يؤمنون حتي يُحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ". جلاء الإفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام، ص 46 ـ

والسلام: هو السلامة من النقائص والآفات فإن ضم السلام إلى الصلاة حصل به المطلوب وزال به المرهوب، فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص وبالصلاة يحصل المطلوب وتثبت الكمالات والمحبة للمصحوب ، إذ الصلاة صلة ودعاء.إن المقصود من الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم والتسلم و الإكثار منهما هو صحبته ومحبته , فإننا إن أكثرنا ذكره كما أمرنا أصبحت صورته ومعناه في قلوبنا بمثابة النور الذي نهتدي به إلى ذكر الله ومحبته نتيجة الصلاة على المحبوب المجتبى صل الله عليه وسلم وصلتنا الدائمة به. فالصلاة صلة" . المنهج النبوي .". موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

بئست ص أو "صلعم " عند الصلاة على أشرف مخلوق صل الله عليه وسلم :

وذلك عندما نصلى على سيدنا رسول الله صل الله عليه عند كتابة اسمه أو الإشارة إلى ذلك هل يعقل من كاتب أو مفكر أن يكتب ( ص ) أو ( صلعم ) ؟ وهذا دليل على الحرمان من ثواب فضل الصلاة ولا حول ولا قوة إلا بالله .فأقول لمن كتب ( ص ) أو ( صلعم ) بشهادة النبي صل الله عليه وسلم ! حيث ذكر أن البخيل من ذكرت عنده ولم يصلِ علي ." وهذا دليل الحرمان من فضل الصلاة ولا حول ولا قوة إلا بالله . .". موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه