الصحابى الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص :

الصحابى الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص :

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل القرشـي ، يُقال كان اسمه العاص فسمّاه
الرسول  صل الله عليه وسلم - عبدالله ، وقد سبق أباه عمرو بن العاص للإسلام
ومنذ أن أسلم لم يعد الليل والنهار يتّسعان لتعبّـده ونسكـه ، فعكـف على القرآن
يحفظه ويفهمه ، وجلس في المسجد متعبدا ، وفي داره صائما و قائما ، لا ينقطع
عن الذكر أبدا ، وإذا خرج المسلمون لقتال المشركين خرج معهم طالبا للشهادة .

تعبده :

عن عبد الله  رضي الله عنه - إذا لم يكن هناك خروج لغزو يقضي أيامه من الفجر الى الفجر في عبادة موصولة ، صيام وصلاة وتلاوة القرآن ، ولسانه لا يعرف إلا ذكر الله وتسبيحه واستغفاره ، فعلم الرسول صل الله عليه وسلم - بإيغال عبد الله بالعبادة ، فاستدعاه وراح يدعوه الى القصد في العبادة فقال الرسول الكريم صل الله عليه وسلم : " ألَم أخْبَر أنك تصوم النهار لا تفطر ، وتصلي الليل لا تنام ؟ فحَسْبُك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام قال عبد الله : إني أطيق أكثر من ذلك " قال النبي صل الله عليه وسلم - :" فحسبك أن تصوم من كل جمعة يومين قال عبد الله : فإني أطيق أكثر من ذلك " قال رسول الله صل الله عليه وسلم ـ  :" فهل لك إذن في خير الصيام ، صيام داود ، كان يصوم يوماً ويفطر يوماً   .

وعاد الرسول صل الله عليه وسلم - يسأله قائلا : وعلمت أنك تجمع القرآن في ليلة ، وإني أخشى أن يطول بك العمر وأن تملَّ قراءته إقرأه في كل شهر مرة إقرأه في كل عشرة أيام مرة إقرأه في كل ثلاثٍ مرةثم قال له : إني أصوم وأفطر ، وأصلي وأنام ، وأتزوج النساء ، فمن رغِبَ عن سُنَّتي فليس مني".                  ولقد عَمَّـرَ عبد الله بن عمـرو طويلا ، ولمّا تقدمـت به السـن ووَهَـن منه العظـم ، كان يتذكر دائما نُصْـحَ الرسول فيقول : يا ليتني قبلـت رُخصـة رسـول اللـه صل الله عليه وسلم ـ

الكتابة :
عبدالله بن عمرو : كنتُ أكتب كلَّ شيءٍ أسمعه من رسول الله صل الله عليه وسلم- أريد حفظه ، فنهتني قريش فقالوا : إنّك تكتب كلَّ شيءٍ تسمعه من رسول الله صل الله عليه وسلم- ورسول الله بشرٌ يتكلم في الغضب والرضى فأمسكت عن الكتاب ، فذكرت ذلك لرسول الله صل الله عليه وسلم- فقال  اكتب ، فوالذي نفسي بيده ما خرج منّي إلا حق .                                                                  
قال أبو هريرة رضى الله عنه  : ما كان أحدٌ أحفظ لحديث رسـول اللـه صل اللـه عليه وسلم- منّي إلا عبدالله بن عمرو ، فإنّي كنت أعي بقلبي ، ويعي بقلبه ويكتب .          
وعن مجاهد قال : دخلتُ على عبدالله بن عمرو بن العاص ، فتناولتُ صحيفةً تحت رأسه ، فتمنّع عليّ فقلتُ : تمنعني شيئاً من كتبك ؟فقال : إنّ هذه الصحيفة الصادقة التي سمعتُها من رسول الله  صل الله عليه وسلم:" ليس بيني وبينه أحد ، فإذا سَلِمَ لي كتاب الله ، وسلمتْ لي هذه الصحيفة ، والوَهْط - وهو بستان عظيم كان بالطائف لعبد الله - لم أبالِ ما صنعتِ الدنيا .

فضله :                                                                                                  
قال عبد الله بن عمرو بن العاص : ابن عباس أعلمنا بما مضى ، وأفقهنا فيما نزل مما لم يأت فيه شيئاً قال عكرمة : فأخبرتُ ابن عباس بقوله فقال : إنّ عنده لعلماً ، ولقد كان يسأل رسول الله  صل الله عليه وسلم- عن الحلال والحرام .                
عن علمه :
عبد الله بن عمرو : إنّ هذا الدّينَ متينٌ فأوغلوا فيه برفق ، ولا تُبَغِّضوا إلى أنفسكم عبادة الله عزّ وجلّ ، فإنّ المنبتَّ لا بلغ بُعْداً ، ولا أبقى ظهراً ، واعملْ عملَ امرىءٍ يظنّ ألا يموت إلا هَرِماً ، واحذرْ حذرَ امرىءٍ يحسب أنّه يموتُ غداً .
وقال : لأن أكون عاشرَ عشرةٍ مساكين يوم القيامة أحبُّ إليّ من أكون عاشر عشرة أغنياء ، فإنّ الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال : هكذا وهكذا ، يقول : يتصدق يميناً وشمالاً .

وقال عبد الله رضى الله عنه  : ما أعطي إنسانٌ شيئاً خيراً من صحّةٍ وعِفّةٍ ، وأمانةٍ وفقهٍ وقال عمرو بن العاص لإبنه : يا بُنيّ ، ما الشرف ؟ قال : كفّ الأذى ، وبذلُ الندَى قال : فما المروءة ؟ قال : عرفان الحق ، وتعاهد الصنعة قال : فما المجد ؟) قال : احتمال المغارم وابتناء المكارم وسأله : ما الغيّ , قال : طاعةُ المُفْسِدِ ، وعصيانُ المُرْشِدِ قال : فما البله ؟ قال : عَمى القلب ، وسرعة النسيان .
خشية :
لقى العلاء بن طارق بعبد الله بن عمرو بن العاص بينما كان يُصَلّي وراء المقام وهو يبكي ، وقد كَسَفَ القمر أو خَسَفَ القمر- فوقف يسمع فقال : ما توقفك يابن أخي ؟ تعجب من أنّي أبكي ؟ والله إنّ هذا القمر يبكي من خشية الله ، أمَا والله لو تعلمون علم اليقين لبكى أحدكم حتى ينقطع صوته ، ولسجد حتى ينقطع صلبه .

الوصية الغالية :

ولقد كان عبد الله بن عمرو مقبلا على العبادة إقبالا كبيرا ، الأمر الذي كان يشغل بال أبيه عمرو بن العاص دائما ، فيشكوه الى الرسول صل الله عليه وسلم- كثيرا ، وفي المرة الأخيرة التي أمره الرسول صل الله عليه وسلم ـ  فيها بالقصد في العبادة وحدّد له مواقيتها كان عمرو حاضرا ، فأخذ الرسول صل الله عليه وسلم ـ يد عبد الله ووضعها في يد عمرو بن العاص أبيه وقال الرسول له : افعل ما أمرتك ، وأطِعْ أباك فكان لهذا العبارة تأثيرا خاصا على نفس عبد الله رضي الله عنه- وعاش عمره الطويل لا ينسى لحظة تلك العبارة الموجزة .

موقعة صفين :

وعندما قامت الحرب بين طائفتين من المسلمين ، علي بن أبي طالب ، ومعاوية بن أبي سفيان اختار عمرو بن العاص طريقه الى جوار معاوية ، وكان يدرك مدى حب المسلمين وثقتهم بابنه عبد الله ، فحين همّ بالخروج الى صِفّين دعاه إليه ليحمله على الخروج الى جانب معاوية فقال له : يا عبد الله تهيأ للخروج ، فإنك ستقاتل معنا وأجاب عبد الله : كيف ؟ وقد عهد إليّ رسول الله صل الله عليه وسلم- ألا أضع سيفا على عنق مسلم أبدا  .
وحاول عمرو أن يقنعه بأنهم إنما يريدون الخروج ليصلوا الى قتلة عثمان وأن يثأروا لدمه الطاهر ثم ألقى مفاجأته على ابنه قائلا : أتذكر يا عبد الله آخر عهد عهده إليك النبي صل الله عليه وسلم- حين أخذ بيدك فوضعها في يدي وقال لك : أطِعْ أباك ؟ فإني أعزم عليك الآن أن تخرج معنا وتقاتل وخرج عبد الله بن عمرو طاعة لأبيه ، وفي عزمه ألا يحمل سيفا ولا يقاتل مسلما ، ونشب القتال حاميا ويختلف المؤرخون فيما إذا كان عبد الله قد اشترك في بداية القتال أم لا ، ونقول ذلك لأنه ما لبث أن حدث شيء عظيم جعل عبد الله يغير موقفه ويصبح ضد معاوية .

مقتل عمار :

وعندما قاتل عمّار بن ياسر مع علي بن أبي طالب وقُتِلَ على يد جند معاوية ، ومن المعلوم لعبد الله بن عمرو بن العاص أن عمّارا ستقتله الفئة الباغية ، فقد تنبأ بذلك الرسول الكريم صل الله عليه وسلم ـ  حينما كانوا يبنون مسجد الرسول صل الله عليه وسلم ـ  في المدينة ، وكان عمّار يحمل الحجارة فرحا فقال له الرسول صل الله عليه وسلم- وعيناه تدمعان : ويْحُ ابن سُميّة ، تقتله الفئة الباغية
وسمع ذلك الصحابة وعبد الله بن عمرو  معهم ، وهاهو عمّار تواصى بقتله جماعة من جيش معاوية فسدّدوا نحوه رمية آثمة ، استشهد منها عمّار بن ياسر ، وسرى خبر مقتله كالريح ، فانتفض عبد الله بن عمرو ثائرا مُهْتاجا : أوَ قد قُتِلَ عمّار ؟وأنتم قاتلوه ؟ إذن أنتم الفئة الباغية ، أنتم المقاتلون على ضلالة !! وانطلق في جيـش معاوية كالنذيـر ، يُثيِـط عزائمهم ، ويهتف بأنهم بغـاة لأنهم قتلوا عمّاراً ، وتحققـت نبوءة الرسول صل الله عليه وسلم-.

عبد الله ومعاوية :

حُمِلَت مقالة عبد الله الى معاوية ، فدعا عمرو وابنه عبد الله وقال لعمرو : ألا تكُفَّ عنا مجنونك هذا ؟قال عبد الله : ما أنا بمجنون ، ولكني سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم- يقول لعمار تَقْـتُـلُكَ الفئة الباغية قال له معاوية : فلم خَرَجْت معنا ؟قال عبد الله : لأن رسول الله صل الله عليه وسلم ـ أمرني أن أطيع أبي ، وقد أطعتُه في الخروج ، ولكني لا أقاتل معكم .
وإذ هُما يتحاوران دخل على معاوية من يستأذن لقاتل عمّار في الدخول ، فصاح عبد الله بن عمرو : ائذن له ، وبشّره بالنار وأفلتت مغايظ معاوية على الرغم من طول أناته وسعة حِلُمه وصاح بعمرو : أوتَسْمَع ما يقول وعاد عبد الله الى هدوء المتقين مؤكدا لمعاوية أنه لم يقل إلا الحق ، والتفت صوب أبيه وقال : لولا أن رسول الله صل الله عليه وسلم ـ أمرني بطاعتك ما سرت معك هذا المسير وعاد عبد الله بن عمرو  رضي الله عنه - الى مسجده وعبادته ، ونجح معاوية وعمرو من السيطرة على الجيش وإفهامه أن من قتل عمّارا هم من خرجوا به الى القتال ، واستأنف الفريقان القتال.

الندم :

عاش عبد الله رضي الله عنه - حياته لا يملؤها بغير مناسكه وتعبُّده ، غير أن خروجه الى صفّين ظل مبعث قلق له على الدوام ، وكلما تذكر يبكي ويقول : مالي ولِصِفّين ؟ .مالي ولقِتال المسلمين ؟ .
ذات يوم ، وهو جالس في مسجد الرسول صل الله عليه وسلم- مع بعض أصحابه مر بهم  الحسين بن علي فتبادلا السلام ، ولما مضى عنهم قال عبد الله لمن معه : أتحبون أن أخبركم بأحب أهل الأرض الى أهل السماء ؟0إنه هذا الذي مرَّ بنا الآن ، وإنه ما كلمني منذ صفّين ، ولأن يرضى عني ، أحب إلي من حُمر النَّعَم
واتفق مع أبي سعيد الخدري على زيارة الحسين ، وهناك تم لقاء الأكرمين ، وعندما ذُكِرَت صفّين ، سأله الحسين معاتبا : ما الذي حملك على الخروج مع معاوية ؟قال عبد الله : ذات يوم شكاني عمرو بن العاص الى رسول الله صل الله عليه وسلم- وقال له : إن عبد الله يصوم النهار كله ، ويقوم الليل كله ، فقال لي رسول الله صل الله عليه وسلم- : يا عبد الله صلّ ونم ، وصُم وأفطر ، وأطِع أباك  ، ولما كان يوم صفّين أقسم علي أبي أن أخرج معهم ، فخرجت و لكن والله ، ما اختَرَطْت سيفا ، ولا طعنت برمح ، ولا رميت بسهم  .

الكعبة المشرفة :

عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما ـ فى  المسجد الحرام ، والكعبة مُحَرّقة حين أدبر جيش الحصين بن نمير ، والكعبة تتناثر حجارتها ، فوقف ومعه ناسٌ غير قليل ، فبكى وقال : والله لو أنّ أبا هريرة رضى الله عنه ـ  أخبركم أنّكم قاتلو ابن نبيّكم ، ومحرّقُوا بيتَ ربّكم لقلتم : ما أحد أكذب من أبي هريرة رضى الله عنه ـ  ، أنحن نقتل ابنَ نبيّنا ، ونحرق بيتَ ربّنا عزّ وجلّ ؟! فقد والله فعلتم ، فانتظروا نقمة الله عزّ وجلّ ، فوالذي نفسي بيده ليَلْبِسَنَّكُمُ الله شِيَعاً ، ويُذيقُ بعضَكم بأسَ بعضٍ 0قالها ثلاثاً ثم نادى بصوتٍ فأسمع : أين الآمرون بالمعروف ؟ والناهون عن المنكر ؟ والذي نفسُ عبد الله بيده لقد ألبسَكم الله شيعاً ، وأذاق بعضكم بأس بعض ، لبطنُ الأرض خيرٌ لمن عليها لمن لم يأمر بالمعروف ولم ينهَ عن المنكر .

وفاته :

وحين بلوغه الثانية والسبعين من عمره المبارك ، وإذ هو في مُصلاّه ، يتضرع الى ربه ، ويسبح بحمده ، دُعيَ الى رحلة الأبد ، فذهبت روحه تسعى وتطير الى لقاء الأحبة محمد " صل الله عليه وسلم ـ  وحزبه  ، توفي عبد الله بن عمرو بن العاص ليالي الحرّة سنة63 هـجرية من شهر ذي الحجة " . موقع من فقه  الإسلام للشيخ سامى ـ وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم