من تغريداتي على تويتر على "المفضلة "

دعاء مؤلف :

اللهم اجعلنا من الذين يقولون فيعملون , ويعملون فيُخلصون , ويُخلصون فيُقبلون , ويُقبلون فيُنعمون برحمتك يا أرحم الراحمين .

عن أنس بن مالك عن النبي صل الله عليه وسلم قال"من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده لاشريك له وأقام الصلاة وآتى الزكاة فارقها والله عنه راض.

الأيدي ثلاث: يد بيضاء ويد خضراء ويد سوداء فاليد البيضاء هي الابتداء بالمعروف واليد الخضراء هي المكافأة على المعروف واليد السوداء هي المن بالمعروف.

تبكي العين ولا نملك إلا الدعاء:اللهم قَوِ ضعفهم واجبركسرهم ووحدصفهم واجمع كلمتهم واشف مرضاهم وأطعم جائعهم وتقبل شهداءهم برحمتك ياأرحم الراحمين.

اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين اللهم أعن إخواننا المستضعفين المحاصرين المقهورين المستذلين في بورما و سوريا وفلسطين وسائر بلاد المسلمين .

من الذي لا عيب فيه :لو أنك لم تصادق إلا إنسان لاعيب فيه لما صادقت نفسك أبدا , ولو أنك أردت صديقا بلا عيب عشت ولا صديق لك .

لابد وأن يكون المسلم علي يقين بأن الله وحده هوالقادرعلى فك كربه وتيسير أموره وتخليصه مما هو فيه من هم وغم مهما طالت مدة الإجابة ومهما طال انتظاره للفرج.

لكل زارع مثل مازرع , فمن زرع خيرا حصد خير , ومن زرع شراً حصد الندامة , فالجزاء من جنس العمل , فاعمل ماشئت وكما تدين تُدان والديان لايموت.

ينبغي على الإنسان أن يكون ذا كلمة طيبة مع الناس جميعاً ، من عرف ومع من لم يعرف ، وبالأحرى أن تكون مع أخص الناس به أسرته من أهله وأولاده.

دعاء مؤلف :

اللهم انج المستضعفين المسلمين في كل مكان وأصلح أحوالهم اللهم دمرأعداء الدين واحمي حوزة الإسلام و اجمع كلمة المسلمين على الحق يارب العالمين

فضل سورة الإخلاص :

عن أبي سعيد رضي الله عنه قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن ."

العاقل هو من ينظر إلى الأمور وعواقبها يقول النبي صل الله عليه وسلم"لا عقل كالتدبير , ولا ورع كالكف " أي عن ما حرم الله"ولا حسب كحسن الخلق"

كان رسول الله صل الله عليه وسلم أكثر ما يقول "يا ذا الجلال والإكرام "ويوصي أصحابه رضوان الله عليهم بالإكثار من هذا الدعاء لما فيه من التقرب إلى الله عز وجل ولمحبة الله تعالى لسماعه له وقبول الدعاء.

أعظم معاني التقوى الله أكبرالله أكبر تصدح بهاجميع المخلوقات وتتغنى بهاالأشياء الله أكبرالله أكبرالله أكبر قال تعالى وإن من شئ إلا يسبح بحمده"

دعاء مؤلف :

اللهم ثبت قلوبنا على دينك واجعل قلوبنا تطمئن بذكرك وأنزل السكينة في قلوبنا وألزمنا كلمة التقوى واجعلنا أحق بها وأهلها فإنك أهل التقوى والمغفرة.

كان النبي صل الله عليه وسلم يداوم على الاستغفار ويأمر بالمداومة عليه ولزومه لمافيه من الخير والبركة حيث قال طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيرا.

كان النبي صل الله عليه وسلم إذا عصَفت الريح قال اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به..". موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

عن عياض بن حمار رضي الله عنه يقول صل الله عليه وسلم" إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا حتى لايبغي أحد على أحد ولايفخر أحد على أحد"رواه مسلم
التواضع عادة حميدة وخلق رفيع قال تعالى" تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لايُريدون علوا في الأرض ولافسادا والعاقبة للمتقين الآية 83 سورة القصص.

الإسلام ليس مجرد عقيدة وعبادة بل هو أخلاق حيث يدعواإلى حسن معاملة الآخرين وخاصة فيما بين المسلمين بما يؤكدالحرص على روح الأخوة مما يعكر صفوها,
ولهذا حرم الإسلام الحسد والتناجش والتباغض والتدابروبيع المسلم على بيع أخيه وشرائه على شرائه لأن ذلك من أسباب الفرقة وجلب العداوة والمفسدة.

دخول الجنة والنجاة من النار في فعل ما أمر الله عز وجل به ونهي عنه حديث قدسي ما أقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل كيف أجود برحمتي على من بخل بطاعتي.

روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال"لله تسعة وتسعون اسماً من حفظها دخل الجنة" وفي رواية: "من أحصاها"

"إن من الشعر لحكمة"حديث: لا تلتمس من مساوي الناس ماستروا .فيهتك الله سترا من مساويكا .واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا ولا تعب الناس بما فيك .

التوكل على الله سبحانه وتعالى أساس كل خير وهو يكون بتفويض الأمر إليه سبحانه وهو من أعظم الأسباب التي يتحقق بها المطلوب ويندفع بها المكروه وتقضى الحاجات .

قيام الليل دأب الصالحين فعندما سئل الحسن البصري رحمه الله تعالى"مابال المتهجدين أحسن الناس وجوها ؟ قال: لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم من نوره"

كما بين لنا رسول الله صل الله عليه وسلم في الحديث أنه في زمن الرويبضة وهو الرجل التافه يتحدث في أمر العامة,
حيث يصبح من لا عقل لهم ولا حلم لديهم هم أهل الوجاهة والتصدر والقيادة ويصبح العقلاء الحكماء الحلماء هم الغرباء .

على المسلم أن يُكثر من الدعاء والتضرع إلى الله تعالى بسؤاله العافية في الدنيا والآخرة و يسأله عافية الإيمان و الدين والثبات عليه حتى الممات.

من حديث أبي هريرة رضي الله عنهما قال يقول النبي صل الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال :"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك. رواه الترمذي وابن حبان والحاكم .

عن سهل بن حنيف أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: " من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه"

نية المرء خير من عمله إن صدق مع الله فيما يريد فعله فمن حدثته نفسه بغزو في سبيل الله تعالى وكان صادقا نال درجة الشهادة في سبيل الله وإن مات على فراشه.

قال تعالى" إن رحمة الله قريب من المحسنين" يقول الرسول الله صل الله عليه وسلم" إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه أن رحمتي تغلب غضبي"

في فضل مجالس الذكر :

وأخرج ابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : مجالس الذكر محياة للعلم وتحدث للقلوب خشوعا "

ما من شيء إلا وله حد ينتهي إليه إلا الذكر فليس له حد ينتهي إليه وهو مطلوب على كل حال لا يحجبه شئ كما كان يفعل رسول الله صل الله عليه وسلم.

عن أبي هريرة أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال" أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء " . رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي

قال رسول الله صل الله عليه وسلم إن الله تعالى يغار، وغيرة الله، أن يأتي المرء ما حرم الله عليه"
الحلال ما أحله الله والحرام ماحرمه والدين ماشرعه و الله تعالى ماحرم على الإنسان شيئا إلا وفيه مصلحته فكيف به بعد ذلك يأتي ما حرم الله عليه .

طمأنينة النفس تعني سكون القلب وعدم اضطرابه وقلقه يقول النبي صل الله عليه وسلم" البر ما اطمأن إليه القلب" أي سكن إليه وزال عنه اضطرابه وقلقه.". موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

توحيد الله عز وجل وعبادته وحده لاشريك له من أعظم أسباب المغفرة والنجاة من النار قال تعالى:" إن الله لايغفر أن يُشرك به ويغفرما دون ذلك لمن يشاء" سورة النساء.

لا إلـه إلا الله فيها نفي وإثبات نفي للعبودية عن كل من سوى الله وإثبات للعبودية بكل معانيها لله وحده فقوله وحده لاشريك له فيه تأكيد للإثبات والنفي

أكد النفي بقولـه لا شريك لـه وحده لاشريك له قولـه لـه الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرهذه براهين ودلائل لوجوب توحيد الله وإخلاص الدِّين لـه.

يقول الرسول الله صل الله عليه وسلم: "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى "

كفالة اليتيم لايشترط لها أن يكون الإنسان من أرباب الأموال الطائلة بل إن من ضم يتيماً إليه وأطعمه مما يأكل وسقاه مما يشرب نال تلك الدرجة.

عن معروف الكرخي رحمه الله تعالى قال :" إذا كنت لا تحسن تتقي أكلت الربا وإذا كنت لا تحسن تتقي لقيتك امرأة ولم تغض بصرك وإذا كنت لا تحسن تتقي وضعت سيفك على عاتقك في الفتنة.

عن أبي هريرة وسئل عن التقوى فقال هل أخذت طريقا ذا شوك؟قال نعم قال فكيف صنعت؟قال إذا رأيت الشوك عزلت عنه أوجاوزته أوقصرت عنه قال ذاك التقوى

قال تعالى :" أرأيت الذي يُكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين " سورة الماعون
رعاية الفقراء وقضاء حوائجهم ليس مجرد اختيار أو زيادة في التقرب أوتفضل وامتنان على الفقراء كما يظن البعض بل هو أمر واجب يثاب فاعله ويعاقب تاركه.

دعاء مؤلف :

اللهم خذ بنواصينا إليك أخذ الكرام عليه ووفقنا لما تُحبه وترضاه من صالح القول والعمل وتوفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولانادمين.

بين النبي صل الله عليه وسلم في هذا الدعاء أن من جلس مجلسا كثر فيه لغطه فقال هذا الدعاء قبل أن يقوم من مجلسه إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك." سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "

اللهم صل على سيدنا محمد وآله صاحب الكتاب الأنقى والقلب الأتقى والثوب الأنقى خير من هلّل ولبى وأفضل من طاف وسعى وأعظم من سبح ربهُ الأعلى.

روى بن المبارك في الزهد عن عثمان رضي الله عنه قال: لو أن قلوبنا طهرت لم تمل من ذكر الله "وقال تعالى" ألا بذكر الله تطمئن القلوب " سورة الرعد.

قوله تعالى كما في التفسير الميسر" ذلك أمر الله أنزله إليكم ـ ذلك الذي ذكر من أمر الطلاق والعدة أمر الله أنزله إليكم أيها الناس ـ لتعلموا به,
وقوله ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته :ومن يَخف الله ويتقه باجتناب معاصيه وأداء فرائضه يمح عنه ذنوبه ويجزل له الثواب في الآخرة ويدخله الجنة .
.

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله  صل الله عليه وسلم - يقول : " إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء ، فتغلق أبواب السماء دونها ، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ، ثم تأخذ يمينا وشمالا ، فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن ، فإن كان لذلك أهلا ، وإلا رجعت إلى قائلها " رواه أبو داود .

في هذا الحديث دليل على أن كل شئ ينتفع به الإنسان ويعود عليه منه خير لا يجوز سبه أو لعنه إنسانا أو حيونا كان أو جمادا أو نباتا , ولأنه إن لم يكن الملعون أهلا للعن رجعت اللعنة إلى قائلها نعوذ بالله تعالى من الخذلان.

دواءنا في حسن أخلاقنا ولهذا كان من هدي رسول الله صل الله عليه وسلم عندما ينظر في المرآة يدعوا بهذا الدعاء" اللهم كما حسنت خَلقي فحسن خُلقي "

أجمع أهل العلم على أنه لاينفع مع الكفر طاعة وأن الكافر إذامات لا ثواب له في الآخرة على ما قدم من أعمال كصلة الأرحام وغير ذلك والمؤمن بخلاف ذلك

السعادة الحقيقة في بيوتنا قد تكون في القدرة على مواجهة المشاكل والضغوط والتكيف معها من خلال التحكم بالانفعالات والأعصاب والمشاعر وهكذا تنصلح.

ينبغي على المسلم أن يعطي لنفسه دورة تدريبية على الطاعة والمسارعة إلى الخيرات والحرص على الطاعات ودوام الذكر والاستغفار وتلاوة القرآن.

وكذلك الحرص على الدعاء في الشدة والرخاء وكثرة الصلاة والسلام على سيد الخلق وحبيب الحق سيدنا محمد صل الله عليه وسلم .

قوله تعالى :" لعل الله يُحدث بعد ذلك أمراً " جزء من آية من سورة الطلاق.

يُخاطب الله تعالى فيها المؤمنين بالصبر وعدم تعجل الأمور , فعسي أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم , وعسي أن تُحبوا شيئا وهو شر لكم ."

الله عزوجل هو مالك الأمر والتدبير وهو سبحانه لن يضيع من استند إليه ولن يخذل من توكل عليه قال تعالى" ومن يتوكل على الله فهو حسبه" سورة الطلاق.

تقوى الله تعالى والخوف منه تصنع الإنسان وتضعه على طريقه الصحيح وتبقيه يقظاً من التردي والانزلاق في أية زلة أو معصية في طريقه في الحياة.

المتقون سادة قال ابن عباس رضي الله عنه:" المتقون الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدي ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به"

لا تبحث عن المفقود فتفقد الموجود وقال تعالى"لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور" سورة الحديد الآية 23 ـ

نفرح لكن بالحق حق على كل مسلم أن يفرح وأن يبتهج وأن يأخذ من اللهو البرئ ما يُدخل به الفرح والسعادة على نفسه وغيره دون أن يقع في معصية أو ذنب

قال تعالى :" قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون " سورة يونس الآية 58 ـ الحمد لله على نعمة الإسلام وكفي بها نعمة "

قال رسول الله صل الله عليه وسلم"ما من أيام أعظم عندالله ولاأحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد" رواه احمد
.". موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

في ذكر الله روى الإمام أحمد رحمه الله تعالى في كتاب الزهد عن عمر رضي الله عنه قال : عليكم بذكر الله فإنه شفاء , وإياكم وذكر الناس فإنه داء "

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه

دعاء مأثور:

عن عبد الله ابن أبي أوفي عن النبي صل الله عليه وسلم :" اللهم : إني أسألك عيشة هنية وميتة سوية ومرد غير مخز ولا فاضح"رواه أحمد