خواطر حول مواضيع اسلامية الباب الثاني( من تغريدات وردود للشيخ سامى محمود على تويتر)

اللهم إني أصبحت أشهدك يا الله:

والمعني :أي أشرق علىَّ الصباح وكل صباح ومساء ووقت وحين ومع كل نفس وحركة وأقل من ذلك إلا وأنا أشهدك يا الله وأشهد حملة عرشك والملائكة المقربين وجميع خلقك أنك أنت الله لا معبود بحق سواك وحدك لا شريك لك , وأن محمداً عبدك ورسولك .


البكاء من خشية الله ينجي صاحبه من عقاب الله تعالى في نار جهنم والعياذ بالله تعالى كما في حديث أبو هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صل الله عليه وآله وسلم قال لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع " أخرجه النسائي والترمذي وقال صحيح.

هذه وصايا نبوية الأولى:

إشارة إلى حديث النبي صل الله عليه وسلم :ط اتق الله حيثما كنت , وأتبع السيئة الحسنة , وخالق الناس بخلق حسن "
وهي تدعوا الإنسان إلى تقوي الله عز وجل وتتمثل في التزام أوامره واجتناب نواهيه والوقوف عند حدوده ثانيا:على الإنسان أن يهتم بإصلاح نفسه وتزكيتها بالتخلي عن الأخلاق المذمومة وتحليتها بالفضائل والصفات الحميدة ثالثا:معاملة الناس معاملة طيبة تتسم بالسماحة وحسن الخلق.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

من آداب النوم :

كما في الحديث أن رسول صل الله عليه وسلم نام - عند أم المؤمنين السيدة ميمونة رضي الله عنها- حتى منتصف الليل، ثم استيقظ ، فأخذ يمسح وجهه بيده ليذهب أثر النوم، وقرأ آخر عشر آيات من خواتيم سورة آل عمران، ثم قام فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قام فصلى. البخاري.

آية ومعني:

قال تعالى:" الذي خلق فسوي , والذي قدر فهدي " سورة الأعلى الآية 2 ـ 3 ـ والمعني: الذي خلق المخلوقات فأتقن خلقها وأحسنه , والذي قدر جميع المقدرات فهدي كل خَلقٍ إلى ما يُناسبه" تفسير الميسر.

في فضل الأم :

إن للأم فضل عظيم،وللوالدين بصفة عامة ، وقد أكد الله لنا الوصية بهما في كتابه الكريم،وخص الأم بمزيد من العناية والرعاية لعظيم فضلها في حياه كل منا .
فقال سبحانه:"ووصّينا الإنسان بوالديه حَملته أمه وَهْناً على وهن،وفِصاله في عامين أنْ اشكر لي ولوالديك إليّ المصير"موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

عليك بالدعاء :

قال الله تعالى : " وإذا سألك عبادي عنى فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون " ، ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء ، فإذا وفقت في الدعاء أعطيت الإجابة."

من أفضل أوقات الدعاء , جوف الليل الآخر، دبر الصلوات المكتوبات، بين الأذان والإقامة، ساعة من كل ليلة، ساعة من يوم الجمعة وهي آخر ساعة بعد العصر، وعند النداء للصلوات المكتوبة، وغير ذلك.

حثنا الحق تبارك وتعالى على بر الوالدين وخاصة الأم لما لها من أفضال تجاه أولادها، قال تعالى"ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا " سورة الأحقاف آية 15ـ. كما حثنا رسول صل الله عليه وسلم على برها ، وفي بعض الآثار :" الجنة تحت أقدام الأمهات"

هناك أسباب تؤدي إلى قيام البعض بنشر فضائح غيرهم والتشهير بهم أهمها ضعف الإيمان بالله تعالى والبعد عن منهجه وقلة شعور العبد بمراقبة الله له ولو نظر كل إنسان إلي نفسه ما تنضح به من عيوب ما خاض في أعراض الناس لأن فيه من العيوب ما يكفيه عن النظر إلي عيوب الآخرين.
من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

لولا الفشل ماكان النجاح :

الفشل سنة من سنن الاجتماع الإنساني وهو مكون رئيس في واقع حياتنا وليس من العيب أن يفشل الإنسان ولكن العيب في ضجره وسخطه على الآخرين وأن يتمني لهم الخيبة وانعكاس الرجاء وهذا دليل على عدم رضاه بقضاء الله وقدره وإصراره على عدم تغير نفسه إلى الأحسن والأفضل.

أمنان للخائفين:

قال أحد الصالحين:كان في الأرض أمانان من عذاب الله تعالى فرفع أحدهما فدونكم الآخر فتمسكوا به قال"أما الأمان الذي رفع فهو رسول الله صل الله عليه وسلم وأما الأمان الباقي فهو الاستغفار قال تعالى"وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون"الأنفال.

موعظة :

المسلم الصادق هو من يتقى الله تعالى ويراقبه في أقواله وأعماله وسائر أحواله ، و يطيعه فيما أمره به ولا يعصه فيما نهى عنه وزجر ،يقول عمر بن ذر رحمه الله تعالى : "يا أهل معاصي الله ، لا تغتروا بطول حلم الله عنكم ، واحذروا أسفه ، فإنه تعالى قال: "فلما آسفونا انتقمنا منهم"من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

حكم ومواعظ:

قال يونس بن عبيد: "لا تجد شيئاً واحداً يَتْبَعه البرُ كله غير اللسان ؛ فإنك تجد الرجل يُكثر الصيام ، ويُفطر على الحرام ، ويقومُ الليل , ويشهدُ بالزور بالنهار".وصدق رسول الله صل الله عليه وسلم:"وهل يكب الناس في النار على وجههم إلا حصائد ألسنتهم " رواه أحمد وابن ماجة.

احذر صديق السوء :

وفي هذا يقول بعضهم :" ولا خير في ود امرئ متملق – حلو اللسان وقلبه يتلهب – يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب. ويصدق ذلك قول الله تعالى :" ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام " سورة البقرة. ـ .

في الحرص على صلاة الفجر :

عندما يحرص المسلم على القيام لأداء صلاة الفجر في وقتها يُرزق طِيب النفس ونشاط الجسد ، وأما إذا تراخي وضعف عن القيام لأدائها في وقتها فإنه يُصبح خبيث النفس كسلان, فالجزاء من جنس العمل.من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

فضل النية:

النية هي المعيار الذي يترتب عليه قبول العمل أو رده ولهذا ينبغي على المسلم عند القيام بأي عمل من الأعمال أن ينوي به خيراً ويحتسب أجره مخلصا لله وحده ,قال تعالى :"وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويُقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة "سورة البينة الآية 5ـ.

من كنوز الجنة :

أن تقول لا حول ولا قوة إلا بالله ولا تقل"لا حول الله يارب"وتسكت كما يفعل كثير من الناس لأن ذلك يتنافي مع كلمة التوحيد " لا إله إلا الله " كما في حديث أبي موسى رضي الله عنه:عن النبي صل الله عليه وسلم قال له : قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة "

دعاء لا يُرد :

كما في حديث أبي الدر داء رضي الله تعالى عنه قال عن النبي صل الله عليه وسلم :" دعاء المرء المسلم مستجاب لأخيه بظهر الغيب , عند رأسه ملك موكل به كلما دعا لأخيه بخير قال : الملك أمين ولك بمثل " رواه مسلم وأحمد بن حنبل وابن ماجة.من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

عن حكم من تتبع الطوالع والنجوم والأبراج :

مما لا شك فيه أن ربط حظوظ الناس بما يُسمي بالطوالع والنجوم والأبراج حسب تاريخ ميلادهم هي فكرة من عمل الجاهلية لا يؤيدها نقل ولا عقل، ولا تقوم على أساس من دين ولا علم. قال تعالى: "قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله " سورة النمل الآية: 65 ـ
ومن حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صل الله عليه وسلم:" من أتى كاهناً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صل الله عليه وسلم" رواه البزار بإسناد جيد قوي .

ومن أفضل أحوال الدعاء أن يردد المسلم"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"وكذلك في حالة إقبال القلب على الله عز وجل،والدعاء بعد الوضوء،ودعاء المسافر،ودعاء المريض،ودعاء المظلوم،ودعاء الوالد لولده،ودعاء المضطر،والدعاء حال السجود،وعنداجتماع المسلمين في مجالس الذكر،وغير ذلك الخ.

كان رسول الله صل الله عليه وسلم :"إذا نزل به ما يكره قال الحمد لله على كل حال" وإذا أصابه ما يُحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " فالعبد لا يكون بذلك كذابا أبداً إذا كان يتألم وهو يقول الحمد لله "من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

في فضل الاستغفار:

كما في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن أبا بكر رضي الله عنه ـقال: يا رسول الله صل الله عليه وسلم "علمني دعاء أدعو به في صلاتي،قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت،فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم" رواه مسلم.

محبة ومودة أمرنا الله تعالى بها:

تأكيد لغة الحب بين الزوجين ضرورة أسرية يجنى ثمارها الأولاد صغاراً وكباراً ولهذا ينبغي على الرجل القيام بها لإسعاد نفسه وزوجته ولنا في سيرة الحبيب صل الله عليه وسلم مع زوجاته أرقى معاني الحب ولهذا يقول صل الله عليه وسلم"خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي"رواه الترمذي وابن ماجة .

لا تسخط:

عليك أخي المسلم أن تقتدي بنبيك وحبيبك محمد صل الله عليه وسلم وابتسم للحياة فلقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم مع كثرة مشاغله وهمومه ، وهو قائد الأمة ومرشدها ، ما رُأي إلا مبتسما وكيف لا وهو القائل : " وتبسمك في وجه أخيك صدقة "من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: "قل اللهم اهدني وسددني" وفي رواية: "اللهم إني أسألك الهدى والسداد.رواه مسلم
هذا الدعاء يتضمن أفضل ما ينبغي على العبد تحصيله من الهداية إلى معرفة الحق تفصيلا وإجمالا والتوفيق لإتباعه ظاهرا وباطنا لما يكون صوابا على الحق.

ثق في ربك :

لابد وأن يكون المسلم علي يقين وثقة بأن الله وحده هو القادر على فك كربه وتخليصه مما هو فيه من هم وغم ، مهما طالت مدة الإجابة بشرط الإلحاح في الدعاء وأن تدعوا وأنت موقن بالإجابة .

الصديق سبب :

لقد اهتم الإسلام بالصديق أيما اهتمام وبين لنا أن الصداقة الصالحة والأخوة في الإسلام سبب لدخول الجنة والصحبة الفاسدة سببا لدخول النار فقال الله تعالى : " الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين " الآية 67 ـ سورة الزخرف. موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

حقيقة روحية:

الصداقة الحقيقية هي بمثابة العلاقة بين العين واليد إذا تألمت اليددمعت العين وإذا دمعت العين مَسحتها اليد.عن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال"مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمى.رواه البخاري ومسلم والإمام أحمد

ذكر الله تعالى من العبادات التي فرط وقصر فيها كثير من الناس إلا من رحم الله , ونسوا أنه سبب من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار .فعلينا جميعا أن نفيق من غفلتنا، ونذكر ربنا كثيراً كي نكون من السابقين إلى الله تعالى.

آداب اجتماعية :

من الآداب التي ينبغي علينا القيام بها في علاقتنا بالوالدين:
التلطف والأدب والاحترام وأن نختار أجمل وألطف العبارات حين نتحدث معهما .
وكذلك عدم إظهار التضجر والغضب والتلفظ بكلمة " أف " عندما يطلبان أمراً أو حتى عندما يكثران علينا الطلب فيما يُريدونه.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

إذا مضت عليك لحظات لم تذكر الله فيها.. فبادر إلى إيقاظ قلبك.. ولو بتهليلة، أو تسبيحة، أو استغفار وتعوّد على هذا تجد خيرا كثيرا..

قال تعالى :" ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا " سورة الأحزاب الآية 48 ـ ولا تطع أيها الرسول قول كافر أو منافق

واترك أذاهم ، ولا يمنعك ذلك من تبليغ الرسالة، وثق بالله في كل أمورك واعتمد عليه فإنه يكفيك ما أهمَّك من كل أمور الدنيا والآخرة. الميسر.من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

تضامن من أجل الإصلاح:

حتى نستطيع أن نواجه الفساد الذي استشري بالأمة لابد من التعاون على البر والتقوى قال تعالى :" وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان "المائدة 2ـ

من الهدي النبوي الشريف:

فقد كان النبي صل الله عليه وسلم يحب أن يبدأ بيمينه في الأمور التي هي من باب التكريم والتزين، كما أخبرت بذلك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين قالت: "كان النبي صل الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله".


تربية:

إن للأسرة الصالحة المستقيمة  أثرها الإيجابي في تربية النشء ، فالآباء والأمهات لهم الأثر الفعال  في إصلاح  أولادهم , وحمايتهم من الانحراف والفساد. موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

وقفة للرأي العام:

لابد من مساندة الحق والوقوف بجانب أهل الدعوة والدعاة ، ونصرهم على تحمل أعبائها الثقيلة الموكلة إليهم قال تعالى"قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة". الذي يحرك الأمة في الحقيقة هم الدعاة والمربين الذين يفعلون ما يقولون"

أحب الأبناء:

_ الصغير حتى يكبر , والمريض حتى يبرأ , والغائب حتى يعود " ويقول النبي صل الله عليه وسلم " ليس منا من لم يوقر كبيرنا , ويرحم صغيرنا , ويعرف للعالم حقه , ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ".

قرأت لك :

عن الصداقة : الصداقة ليست تلك القائمة الطويلة بأسماء الأشخاص في هاتفك أو دفترك، بل هي في وجود أشخاص يساندونك في قوتك وضعفك في حياتك الصداقة الحقيقية، هي تلاحم شخصين في شخصيه واحده.. وتحمل فكراً واحداً.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

قرأت لك :

عن الصداقة : الصداقة ليست تلك القائمة الطويلة بأسماء الأشخاص في هاتفك أو دفترك، بل هي في وجود أشخاص يساندونك في قوتك وضعفك في حياتك الصداقة الحقيقية، هي تلاحم شخصين في شخصيه واحده.. وتحمل فكراً واحداً.

ثلاث من كن فيه:

حب الله في ثلاث من جمعهن وجد حلاوة الإيمان عن أنس رضي الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم قال"ثلاث من كنَّ فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لايحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يُقذف في النار"رواه مسلم.


وقال رسول الله صل الله عليه وسلم :"ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال"

كان رسول الله صل الله عليه وسلم يسكت عما يراه من أهله وأصحابه إلا أن يري حرمة تنتهك أوما يُخالف هديه وشريعته فهنا يستوجب عليه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرقال أنس كان صل الله عليه وسلم لايواجه أحدابشيء يكرهه"أخرجه أبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي في اليوم والليلة بسندضعيف.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

خذ من اللهو ما تعطي الملح من الطعام:

وكان الصحابة رضي الله عنهم يضحكون ويتداعبون ولا يقولون إلا حقا فقد قيل لعمر رضي الله عنه هل كان أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم يضحكون . قال : نعم والإيمان والله اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي .
شفاعة حقة:

الصديق يشفع لصديقه بشرط أن يكون ذا دين وخلق : كما في حديث جابر بن عبد الله يقول :سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم - يقول:"إن الرجل ليقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم ، فيقول الله تعالى:أخرجوا له صديقه إلى الجنة فيقول من بقي:فما لنا من شافعين ولا صديق حميم


شمائل وصفات:

كانت السيدة عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين تصف ـ رسول الله صل الله عليه وسلم ـ فتقول: "كان ألين الناس، وأكرم الناس ، وكان رجلاً من رجالكم إلا أنه كان ضحاكاً بسّاماً .موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

أخلاق اسلامية:

كان النبي صل الله عليه وسلم ـ أكثر الناس تبسُّما، وطلاقة وجهٍ في لقاء من يلقاه ، وكانت البسمة إحدى صفاته التي تحلّى بها، يعرف ذلك كل من صاحبه وخالطه ، كما قال عبد الله بن الحارث رضي الله عنه:"ما رأيت أحدا أكثر تبسّما من رسول الله صل الله عليه وسلم ـرواه الترمذي وصححه الألباني .

وقفات:

قال رجل لصاحبه وكانا ينظران إلى الدور والقصور فقال له أين نحن حين قسمت هذه الأموال وكان صاحبه أعقل منه وأحكم فأخذ بيده وذهب به إلى المستشفى وقال له أين نحن حين قسمت هذه الأمراض فسكت الرجل وعلم أن العافية لا يساوي قدرها شيء .فكم من إنسان عنده من المتاع والقصور ولكن تنقصه العافية.

سلوكيات تربوية:

من صفات المؤمنين الحرص على ذكر الله على كل حال فقال سبحانه"الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم"سورة آل عمران ـ وبين لنا أن من صفات المنافقين أنهم لا يذكرون الله إلا قليلا فقال عز وجل"وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يُراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا "سورة النساءـ موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

دين الحياة والآخرة:

الإسلام هو الدين الوحيد الذي اهتم بتفاصيل الإنسان وتحدث عن الإنسانية من جميع جوانبها فقد اهتم الإسلام بجسد الإنسان وروحه وعقله لأنه دين من خلق هذا الإنسان وصوره وأوجده وهو سبحانه من يعلم ما يصلحه ويفسده قال تعالى :" ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير"سورة الملك الآية 14.

مراقبة وخشية:

عندما يستشعر المسلم رقابة الله عند كل عمل يهون عليه نظر كل أحدفعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صل الله عليه وسلَّم"كان يقول في دعائه:"اللهم إني أعوذ بك من شرِّ ماعملت,وشرِّما لم أعمل"رواه مسلم.وسُئل بعضُ الحُكماء: مَن المخلص؟ فقال: "المخلِص الذي يَكْتُم حسناتِه كما يكتم سيئاتِه.

دعوة لتزكية النفس:

يا الله كما حسنت خَلقنا حسن أخلاقنا لنكون أهلا للتقوى ودخول الجنة ولقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم يدعوا :"اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهـدي لأحسنـها إلا أنت ، واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

تقدير واحترام:

يجب على الناس عامة والمسلم خاصة أن يعرفوا لغيرهم قدرهم ومنزلتهم ومكانتهم وهذا مما يساعد على دوام الألفة وإشاعة المحبة والوئام بين أفراد المجتمع وفي الحديث أن النبي صل الله عليه وسلم قال:" ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه ويأمر بالمعروف وينهي عن المنكر.

تذكرة روحية:

وفي صحيح البخاري ـ باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر . قال إبراهيم التيمي ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذبا وقال ابن أبي مليكة أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صل الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم أحد يقول إنه على إيمان جبريل وميكائيل"

ويُذكر عن الحسن رحمه الله تعالى :"ما خافه إلا مؤمن ولا أمنه إلا منافق وما يحذر من الإصرار على النفاق والعصيان من غير توبة ,لقول الله تعالى": ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون" آل عمران.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

بين القول والعمل:

ينبغي على العبد أن يرتبط إيمانه بالقول والعمل وحسن الخلق في علاقته بربه ونفسه وحسن معاملته مع الناس فإذا أساء دل ذلك على ضعف إيمانه,كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه-قال:قال رسول الله صل الله عليه وسلم":إن الله لا ينظر إلى أجسامكم،ولا إلى صوركم،ولكن ينظر إلى قلوبكم"رواه مسلم.

الإسلام وعفة الجسد:

أمرالله تعالى نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن أن يلتزمن بالحجاب الشرعي حتى يكون شيمتها العفة والوقار قولا وفعلا, كما قال الله تعالى وليضربن بخمرهن على جيوبهن “سورة النور..
وقال سبحانه وتعالى:" يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلايؤذين" سورة الأحزاب..


دوام النعم في البذل والعطاء : كما قيل :ـ من كثرت نعم الله عليه , كثرت حوائج الناس إليه , فإن قام بما يحب الله فيها عرضها للدوام والبقاء , وإن لم يقم فيها بما يحب الله عرضها للزوال.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

شكوي:

على المسلم أن يبث حزنه لربه دون شكوى لغيره من الناس لأنهم لا يملكون له ضراً ولا نفعاً ولا يملكون له موتاً ولا حياة ولا نشوراً قال الله تعالى:" ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم " سورة فاطر الآية 2ـ

رأيت الجنة بعين رسول الله صل اله عليه وسلم:

في وصف الجنة والشوق إليها كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه - أن رسول الله صل الله عليه وسلم - قال: "قال الله تعالى :" أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر" رواه البخاري.

نعم الله تعالى لا تعد ولا تحصي:

لقد أنعم الله تعالى علينا بنعم كثيرة لنشكره ونطلب منه المزيد،ويتمثل الشكر بالتسابق والمسارعة لعمل الطاعات وفعل الخيرات في أوقات القوة والصحة والغني واستغلال الوقت فيما يفيد لأن الأجل إذا جاء بعد لا عمل وإنما هو الحساب فقط في الآخرة وهنا عمل بلا حساب في الدنيا فالعمل العمل قبل فوات الآوان.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

الكلمة الحكمة :

إن ما نقل عن بعض الحكماء والوعاظ في باب التناصح والتذاكر، ينبغي على المسلم إن يأخذ به فيما يوافق أحكام الدين وأصوله وفروعه وما خالف يجب عليه تركه. وقد قال عبد الرحمن الحبلي: "ليس هدية أفضل من كلمة حكمة تهديها لأخيك."


شمائل ومناقب :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما صدقه من أمته إلا رجل واحد " . رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن : من أنت ؟ فأقول : محمد . فيقول : بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك " . رواه مسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة " . متفق عليه.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

بين المحبة والرحمة:

لا محبة من غير رحمة كما أنه لا إيمان من غير حب ولن يدخل الجنة إلا رحيم كما في الحديث عن النبي صل الله عليه وسلم : " لا يدخل الجنة منكم إلا رحيم، قالوا: يا رسول الله كلنا رحيم، قال: ليس رحمة أحدكم نفسه وأهل بيته حتى يرحم الناس ". رواه البيهقي .

فضل سورتا المعوذتين وسورة الإخلاص:

يقول الرسول الله صل الله عليه و سلم ياعقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس ياعقبة اقرأهما كلما نمت وقمت ماسأل سائل و لا استعاذ مستعيذ بمثلهما. ويقول رسول الله صل الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن"

كلمات في ذكر الله تعالى:

لا إله إلا الله وأستغفر الله لذنبي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته, ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم .

على المسلم أن يبدأ يومه بذكر الله وأن يختمه بذكر الله فذكر الله يُسهل لك كل صعب وخير الدعاء ما جمع الإخلاص وكان صادق اللهجة سهل العبارة ويخرج من القلب.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

فضل سورة الإخلاص :

عن أبي سعيد رضي الله عنه  قال رسول الله صل الله عليه وسلم : "  والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن  ."أي يعدل ثوابها فيما جاء في معناها من آيات تشبهها تتحدث عن توحيد الله عز وجل وإخلاص العبودية له سبحانه لافي حروفها فقراءتها لاتغني عن قراءة القرآن الكريم.

تقليد أعمي:

ضلال كثير من الناس وانصرفهم عن الحق والحقيقة بسبب إتباعهم لأهوائهم ولهذا فإن السعيد حقا من لم يتخلى عن موجبات العقل ولم يجر دائما وراء الأوهام قال تعالى :" قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة " سورة سبأ الآية 46ـ.

ما يقوله المسلم أثناء وضوئه :

كما في حديث أبي موسى رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صل الله عليه وسلم بوضوء وتوضأ فسمعته يدعو يقول: اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي،قال:فقلت: يانبي الله لقد سمعتك تدعو بكذا وكذا، قال:وهل تركن من شيء.ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

آية ومعني:

قال تعالى"يقول يا ليتني قدمت لحياتي"سورة الفجر الآية 24ـ عن محمد بن أبي عميرة - وكان من أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم - قال : لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله ، لحقره يوم القيامة ، ولود أنه يرد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب.

دعاء مؤلف:

اللهم اجمع قلوبنا على محبتك ومحبة من تحب وما تحب اللهم أصلح فساد قلوبنا وأصلح ذات بيننا ووحد كلمتنا وأهدنا سبل السلام اللهم واجعلنا متعاونين على البر والتقوى متكاتفين في كل ما يعود منه نفع في الدين والدنيا ومتعاضدين على كل على كل ما يقوى المسلمين ويعلى شأنهم ويرفع مكانتهم.


شرح حديث اللهم أمسي أو أصبح بي من نعمة ...

الليل والنهار مطيتان للمسلم ينبغي عليه أن يعمل فيهما بالإكثار من طاعة الله والمواظبة على مرضاته والإقرار لخالقه سبحانه بشكرنعمه عليه التي لا تعد ولا تحصي وإن جري للعبدنعمة على يدأحد من المخلوقين فليعلم أن المنة والفضل لله أولا وأخرا فهو سبحانه وحده المعبودالحق الذي يجب له الحمد والشكر.موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

حقيقة:

المسلمون لم يتخلفوا بسبب دينهم ولكنهم هم أنفسهم قد أصبحوا حجر عسرةٍ في طريق انتشاره لأنهم بسبب جهل الكثير منهم بحقيقة الإسلام أصبحوا يحاربونه من خلال التعصب الفئوي واتخذوا من العلم سلاحا للمجادلة في غيرطائل وهذه آفة تساعد ولاشك على تمزيق صفهم ووحدتهم وضعف كيانهم والقضاء على مقدراتهم.


مواقف:

مما لا شك فيه أن الإنسان عندما يستفيد من تجاربه فإنه يقيناً يكون قد تعلم دروساً كثيرة من أخطائه،و بذلك يستطيع أن يتجنب السقوط في منحدرات الحياة الشائكة، وهذا ما عبر عنه الشاعر في قوله: واصنع كمـــاشٍ فوق أر ض الشوك يحذر ما يرى * لا تحقـــرن صغيــرة إن الجبـال من الحصى.

بين العسر يسرين:

عليك بهذه الآية ففيها النجاة واعلم أنه من رحم الشدة يأتي الفرج ، وفي ازدحام العواصف والنكبات يأتي طوق النجاة, قال الله تعالى :" إن مع العسر يسراً , إن مع العسر يسراً."موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي محمود وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا