منتدى دينى
 
الرئيسيةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2
كاتب الموضوعرسالة
الشيخ سامي
Admin
avatar

المساهمات : 16489
تاريخ التسجيل : 22/12/2013
الموقع : https://twitter.com/sa_my75

مُساهمةموضوع: رد: من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )   الثلاثاء أغسطس 22, 2017 11:07 pm

1ـ سلامة الأضحية من العيوب :

كما ورد في الحديث الذي رواه البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قام فينا رسول الله صل الله عليه وسلم فقال : "أربع لا تجوز في الأضاحي " و في رواية لا تجزئ " العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي " وفي رواية العجفاء التي لا تنقى أي الهزيلة شديدة الهزل " رواه الخمسة :" ظلعها : عرجها ، الكسيرة ، مكسورة الرجل"

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://eslam.ahlamontada.com
الشيخ سامي
Admin
avatar

المساهمات : 16489
تاريخ التسجيل : 22/12/2013
الموقع : https://twitter.com/sa_my75

مُساهمةموضوع: رد: من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )   الثلاثاء أغسطس 22, 2017 11:08 pm

2ـ ما لا يجوز أن يضحى به:

- العوراء - أو العمياء - المريضة - العاجزة عن المشي
- العرجاء - المقطوع احد رجليها أو يديها
- شديدة الهزال أو بالغت الكبر في السن
في حديث أخرجه أبو داود أن النبي صل الله عليه وسلم نهي أن يضحي بعضباء الأذن العضباء ، مقطوعة الإذن ذهاب أكثر الإذن، و ألحق بها الفقهاء كل ما فيه عيب فاحش يوثر على سلامة الأضحية من العيوب مثل
-القطع في القرن أكثر من النصف والقطع في الأنف أو اللسان أو الذنب أو الإلية
- ما انكسر من أسنانها الأمامية
-الثولاء التي تدور في المرعى ولا ترعى.
-الجرباء : الجرب داء يصيب بعض الدواب .
عقد النية الأضحية قربة إلي الله عز وجل وكل قربة تحتاج في صحتها وقبولها إلي النية لذلك يجب أن يقصد المضحى في ذبح الذبيحة بأنها قربة لله تعطى ، لأن الفعل لا يقع قربة إلا بالنية لقول النبي صل الله عليه وسلم :" إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل أمريء ما نوى " رواه البخاري ومسلم
مراعاة وقت ذبح الأضحية
صحة الذكاة الشرعية أي " الذبح الشرعي " بان يكون الذابح مسلما أو كتابيا " يهوديا أو نصرانياً " كما بينا سابقا.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://eslam.ahlamontada.com
الشيخ سامي
Admin
avatar

المساهمات : 16489
تاريخ التسجيل : 22/12/2013
الموقع : https://twitter.com/sa_my75

مُساهمةموضوع: رد: من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )   الثلاثاء أغسطس 22, 2017 11:08 pm

3ـ هل تجوز المشاركة في الأضحية ؟

تجوز الأضحية بواحدة عن أهل البيت الواحد : إذا ضحى الإنسان بشاة من الضأن، أو المعز أجزأت عنه وعن أهل بيته إذا قصد في نيته أن ينتفع بثواب الأضحية الحي والميت من أهله أو احدهما تحديدا ، روي ابن ماجه و الترمذي أن أبا أيوب رضي الله عنه قال : كان الرجل في عهد رسول الله صل الله عليه وسلم يضحى بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون و يطعمون حتى تباهى الناس فصار كما ترى " وغير أهل البيت الواحد تجوز المشاركة في الأضحية إذا كانت في الإبل أو البقر وتجزئ البقرة أو الجمل عن سبعة أشخاص إذا كانوا قاصدين الأضحية والتقرب إلي الله سبحانه وتعالى ، فعن جابر رضي الله عنه قال : نحرنا مع رسول الله صل الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة " رواه مسلم البدنة الناقة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://eslam.ahlamontada.com
الشيخ سامي
Admin
avatar

المساهمات : 16489
تاريخ التسجيل : 22/12/2013
الموقع : https://twitter.com/sa_my75

مُساهمةموضوع: رد: من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )   الثلاثاء أغسطس 22, 2017 11:09 pm

4 ـ توزيع لحم الأضحية:

يسن للمضحى أن يأكل من أضحيته ويهدي الأقارب ويتصدق منها على الفقراء ، يقول النبي صل الله عليه وسلم " كلوا و اطعموا و ادخروا " وقال الله تعالي :" والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع و المعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون " سورة الحج 36ـ صواف أي قائمات " الإبل تنحر قائمة " - وجبت جنوبها سقطت الإبل على الأرض جنوبها بعد نحرها - القانع الفقير الذي لا يسال تقنعا - المعتر الفقير الذي يسأل.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://eslam.ahlamontada.com
الشيخ سامي
Admin
avatar

المساهمات : 16489
تاريخ التسجيل : 22/12/2013
الموقع : https://twitter.com/sa_my75

مُساهمةموضوع: رد: من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )   الثلاثاء أغسطس 22, 2017 11:09 pm

رابعا : ما الأمور التي يفعلها المضحي ؟ والأمور التي يتجنبها ؟

أن يتولى صاحب الأضحية ذبح الأضحية بنفسه ، وإذا كان لا يحسن الذبح ذبح عنه احد من المسلمين وعليه أن يشهد ذبح أضحيته ، عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم قال : يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك عند أول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه وقولي : إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين قال عمران : يا رسول الله صل الله عليه وسلم هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذلك انتم أو للمسلمين عامة ؟ قال رسول الله صل الله عليه وسلم بل للمسلمين عامة " أخرجه الطبراني في الكبير والحاكم.على المضحي أن يتجنب قص شعره وأظافره إذا دخل أول يوم من شهر ذي الحجة ، ويمتنع عن ذلك حتى يتم ذبح الأضحية يوم العيد بعدها يمكنه قص أظافره وشعره.عن أم سلمه رضي الله عنها قالت ، أن النبي صل الله عليه وسلم قال ، إذ رأيتم هلال ذي الحجة " وفي لفظ إذا دخلت العشر " وارد أحدكم أن يضحى فليمسك عن شعره وأظافره " رواه مسلم والحكمة التشبه بمن احرم لأداء فريضة الحج وان يبقى مريد التضحية كامل لأجزاء رجاء أن يعتق من النار بالتضحية.
قال ابن قدامه إن فعل المضحى " هذه المناهي " استغفر الله تعالي ولا فدية فيه بالإجماع سواء فعله متعمدا أو ناسياً.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://eslam.ahlamontada.com
الشيخ سامي
Admin
avatar

المساهمات : 16489
تاريخ التسجيل : 22/12/2013
الموقع : https://twitter.com/sa_my75

مُساهمةموضوع: رد: من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )   الثلاثاء أغسطس 22, 2017 11:10 pm

1ـ خطوات ذبح الأضحية:

يستحب إضجاع الغنم والبقر في الذبح إلا البعير فإنه ينحر قائما ، قال الإمام النووي أتفق العلماء على إن إضجاعها يكون على الجانب الأيسر باستقبال القبلة عند الذبح مع قصده النية بأنها تقربا إلي الله تعاليماً تقول عند الذبح " بسم الله والله اكبر اللهم هذا منك ولك اللهم تقبل هذه الأضحية مني أو من فلان ـ تأسيا بالنبي صل الله عليه وسلم عندما ذبح كبشا وقال "بسم الله والله واكبر اللهم هذا عني و عمن لم يضح من أمتي " رواه أبو داود.

2ـ وضع القدم على صفحة جانب عنق الأضحية:

من السنة أن تكون السكين حادة لقول النبي صل الله عليه وسلم "إن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته " رواه مسلم ويستحب ذبح الأضحية بدون أن تراها البهائم الأخرى إشفاقا بها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://eslam.ahlamontada.com
الشيخ سامي
Admin
avatar

المساهمات : 16489
تاريخ التسجيل : 22/12/2013
الموقع : https://twitter.com/sa_my75

مُساهمةموضوع: رد: من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )   الثلاثاء أغسطس 22, 2017 11:10 pm

خامسا: هل يجوز إعطاء الجزار أجرته من لحم الأضحية ؟

1ـ لا يجوز إعطاء الجزار أجرته من لحم الأضحية بل يجب إعطاؤه أجرا مقابل عمله و يمكن أهداؤه أيضا من لحمها .
2ـ هل يجوز بيع شيء من لحم الأضحية و جلدها ؟

لا يجوز بيع شئ من لحم الأضحية ولا جلودها بل التصدق به قال الإمام احمد ، لا يبيعها " الأضحية " ولا يبيع شيئا منها وقال سبحان الله كيف يبيعها وقد جعلها لله تبارك وتعالى. " والله أعلم ". موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://eslam.ahlamontada.com
 
من الفقه الإسلامى ( أحكام الأضحية والذكاة الشرعية )
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 2انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
في ذكر الرحمن :: الموضوع الاول :: المنتدى الأول-
انتقل الى: