عن محاربة الإسلام م للبدع والخرفات :

.وفي أخرى عند البخاريِّ: " ما لعبدي المؤمن جزاءٌ إذا قبَضْتُ صفِيَّه مِن أهل الدنيا ثم احتسَبه إلا الجنَّةُ ."وفي أخرى: " إنما الصبرُ عند الصدمةِ الأولى " أي إنما يُحمَد الصبر عند مفاجأة المصيبة ، وأما فيما بعد ُ، فيقع السُّلو طبعاً ومن ثَم قال بعض الحكماء: ينبغي للعاقل أن يفعَل بنفسه أولَ أيام المصيبة ما يفعلُه الأحمقُ بعد خمسةِ أيام.وفي حديث آخر: " مَن قدَّم ثلاثةً من الولد لم يبلُغوا الحِنْثَ ، كانوا له حِصنًا من النار" ، فقال أبو الدرداء: قدمتُ اثنين، قال: " واثنين" ، قال آخر: قدمتُ واحداً، قال: " وواحداً ، ولكن ذلك في أول صدمة" .وفي أخرى: "من كان له فَرَطانِ - أي: ولدان - من أمَّتي ، دخَل الجنة "، قالت عائشة رضي الله عنها :" ومَن له فَرَط؟ قال: " ومَن له فرَط " الحديث.

.وفي رواية للإمام مسلم: أنه مات ابنٌ لأبي طلحة من أم سليم ، فقالت لأهلها: لا يحدِّثه إلا أنا ، فلما جاء قرَّبت إليه عَشاءه ، فأكل وشرب ، ثم تصنَّعت له أحسَنَ ما كانت تتصنع له قبل ، فغشِيها ، فلما رأت أنه قد شبع وأصاب ، قالت: يا أبا طلحة ، أرأيتَ لو أن قوماً أعاروا عاريتهم أهلَ بيت ، فطلبوا عاريتهم ، ألهم أن يمنعوهم؟ قال: لا، قالت أم سليم رضي الله عنها: فاحتسِبِ ابنَك ، فغضب ، ثم انطلق إلى رسولِ الله صل الله عليه وسلم فأخبره ، فقال: " بارَك الله لكما في ليلتِكما " الحديث.وفي حديث: " ما أُعطِيَ أحدٌ عطاءً خيراً وأوسَعَ من الصبرِ. " . موقع فقه الإسلام للشيخ سامي ـ وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الدعاء عبادة :


قال الله تعالى : " وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين " سورة غافر ومن الوباء الذي انتشر بين السذج من الناس التمسح بالأضرحة , فهم يذهبون إلى المقابر التي تحت القباب , وإن كانوا لا يعرفون عنهم شيئا , ويطلبون من ساكنيها أن يقضوا لهم حوائجهم من شفاء مريض أو نجاح تلميذ أو توفيق في عمل أو غير ذلك وكيفما كان حال صاحب القبر المسئول فماذا يستطيع أن يفعل للسائل ؟ إنه لا يستطيع شيئا , ويقول قائل نحن لا نسأل الموتى وإنما نستشفع بهم لعله الله أن يجيب دعائنا ونقول له إن الله تعالى أقرب إليك من الأولياء الذين تتجشم التعب والنفقة في سبيل الوصول إليهم ,

فاسأله سبحانه وتودد إليه بالطاعة الاستجابة لأوامره يعطك ما تريد قال تعالى :" إذا سألك عبادي عنى فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون " سورة البقرة الآية 186 ـ هذا وإن الشفاعة لله ولا يعطيها إلا من يشاء من عباده قال تعالى :" من الذي يشفع عنده إلا بإذنه " سورة البقرة الآية 255 ـ إن ما نرى من تمسح الناس بالأضرحة , وتقبيل حديدها وخشبها وأرضها , وصراخ الاستنجاد عندها وتقديم العرائض لها كما يفعل الجهال عند قبر الإمام الشافعي رحمه الله تعالى وغيره ومع أي ولى من الأولياء الصالحين أو أحد من الصحابة وغيرهم كمن يقول يا بدوى أو يا حسين أو يا على أو يا فلان أدركني مما يحدث في بلاد الإسلام , وكل هذا ضلال مبين وهو أشبه بأعمال الوثنيين و نعوذ بالله تعالى ,

, منه وكيف يكون منا ذلك ونحن نقرأ كل يوم أكثر من خمسة عشرة مرة سورة الفاتحة في كل ركعة من ركعات الصلاة والتي لا تصح الصلاة إلا بقراتها قوله تعالى :" إياك نعبد وإياك نستعين " سورة الفاتحة الآية 5 ـ ويقول النبي صل الله عليه وسلم :" إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله " رواه البخاري فهل بعد ذلك نتضرع لغير الله أو نسأل سواه ؟ إن اللجوء إلى الأضرحة والتمسح بها وسؤال ساكنيها ضلال إنما هو ابتداع مذموم قولا واحداً لا يقرهما الدين , فيجب علينا أن نلتزم بالدين فعلا وقولا وأمرا ونهيا , ولا ننقص منه شيئا ولا نبتدع فيه ما ليس منه لأن الرسول صل الله عليه وسلم يقول :" كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " التاج باب الاعتصام بالكتاب والسنة " رواه الإمام أحمد والنسائي وابن ماجة , وقال الشافعي رحمه الله تعالى "البدعة بدعتان : محمودة ومذمومة ، فما وافق السنة فهو محمود وما خالفها فهو مذموم " أخرجه أبو نعيم بمعناه . اهـ شرح صحيح البخاري . ويقول تعالى :" وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " سورة الحشر الآية 7 ـ " موقع من فقه الإسلام للشيخ سامي وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم